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搜索: 和尚五
六一诗话:
: ”时谓烧杀活
和尚
,此尤可笑也。
观林诗话:
: 华亭船子
和尚
诗,少见於世,吕益柔刻三十九首於枫泾寺,云得其父遗编中。
梅磵诗话:
:
和尚
出门相送。
升庵诗话(1-7):
: 北岩
和尚
得松腰。
逸老堂诗话:
: 则曰‘过背之後,不知
和尚
在钵盂在’。其担任者,则曰‘做一日
和尚
撞一天钟’。”声伯戏以此言
麓堂诗话:
: 二义矣。所谓“烧却活
和尚
”,正不须如此说。 长篇中须有节春天,有操,有纵,有正,有变。
诗式卷三:
: 僧灵一《送冽寺主之京迎禅
和尚
》:“水国日未出,苍苍如梦中。
词品:
: 劝其勿事行脚也。沩山
和尚
欲谋住山,曰:“此山名骨山,
和尚
是肉人,骨肉不相离。”言人不当离
全唐诗话:
: 大兴善寺东廊之南,素
和尚
院,庭有紫桐四株,素之手植。元和中,卿相多游此院。桐至夏有汗,污
竹坡诗话:
: ‘不须念经也做得一个
和尚
。’是年,聪始为僧。” 东坡诗云:“君欲富饼饵,会须纵牛羊。”
珊瑚钩诗话(卷二):
: 戏曰:“近日
和尚
耳明否?”曰:“背听如旧。
珊瑚钩诗话(卷三):
: 公谓曰:“假
和尚
之道以济吾军,如何?”僧曰:“无不可者。
卷四:
: 。”上句盖用华亭船子
和尚
诗云:“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载
卷七:
: 邦直笑曰:“此俗所谓
和尚
置梳箆也。”又有《与魏公书》云:“旧日梳箆固无恙,亦尝增添三两人
卷八:
: ”唐人谓烧却活
和尚
,此句之大病也。
卷七:
: 书,引纸大书曰:“戒
和尚
又错脱也。”后七年,复官,归自海南,监玉局观,作偈戏答僧曰:“恶
卷十:
: 洪州武宁安
和尚
者,天衣怀禅师之嗣也,与秀关西为同行。
木天禁语:
: 此赵松雪翁与中峰
和尚
述者,道良之语也。
东坡诗话:
: 处矣。”坡公曰:“借
和尚
四大,用作禅牀。”佛印曰:“山僧有一转语,内翰言下即答,当从所命
滹南诗话:
: 山谷又取船子
和尚
诗为《诉衷情》,而《冷斋》亦载之。
听蜀僧濬弹琴:
: 听蜀地一位法名叫濬的
和尚
弹琴。
将赴吴兴登乐游原一绝:
: 爱
和尚
之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
卷之一一:
: ”时谓之烧杀活
和尚
,此尤可笑。
卷之一五:
: ”时谓烧杀活
和尚
,此可笑也。
卷之二○:
: 彻诗也。集古录 船子
和尚
华亭船子
和尚
有偈曰:“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水
卷十四:
: 非“隔林仿佛闻机杼”
和尚
耶?’仆谓参寥曰:‘此吾师七字师号也。
卷十九:
: :“夜来梦吾三人迎戒
和尚
。”子由曰:“世间果有同梦者。”久之,东坡书至曰:“已至奉新,旦
卷二十:
: 戏语器之同去参玉版
和尚
去来,乃作此句云:“丛林真百丈,法嗣有横枝。
卷二十八:
: 如世所画布袋
和尚
,其丰硕如此。
卷三十:
: 为怪语,诗云:“比刘
和尚
小,师毕达犹卑。”刘贡父曰:“此乃番僧名号也。”又卢延逊《吊陈亡
卷三十二:
: ”因号为得得
和尚
。
卷三十八:
: 大叫:“
和尚
将绢五匹。
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