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诚斋诗话: : "孔子老子相见倾盖，邹阳云："倾盖如故。 优古堂诗话: : "刘莘老子刘跂，字斯立，《龙山寺》诗亦云："急雨欲来先暑气，凉风已过却秋声 梅磵诗话: : 但得诸公依日月，不妨老子卧林丘。"为人传诵。尝从使节出疆，有北征往来所赋《上龟山寺》一首 吴礼部诗话: : 何如老子得遨游。 升庵诗话(1-7): : ○老子论性 升庵诗话(8-14): : 而少陵老子乃称之，所谓"诗史"者，盖亦不足信乎？未有暴于荆洪两州而仁于阆州 卷二: : 是老子“明道若昧”章法。 卷八: : 《老子讲疏》四卷，《全德》《怀旧志》各一卷，《荆南志》、《江州记》、《职 四溟诗话: : 李杜不可及也。 《老子》曰：“五音令人耳聋。”张景阳《七命》：“百籁群鸣聋其山。”此“ 归田诗话: : 因赠以诗云：“东鲁遗黎老子孙，南方心事北方身。 词品: : 春云：“杯、汝前来。老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜溢，气似奔雷。漫说刘 全唐诗话续编: : 学老子法，绝世辟谷，变易形骸。 珊瑚钩诗话(卷二): : ”樗蒱起自老子，今谓之“呼卢”，取纯色而胜之之义以名之耳。 韵语阳秋（８－１４）: : 谷喜而成诗云：“维摩老子五十七，天子大圣初元年。传闻有意用幽仄，病著不能朝日边。”后虽有 卷九: : 自今除佛、老子、孔子之语，予皆勘验。 卷十: : ”公曰：“这老子尝为众生，自是什么。 卷一: : 著《易》①、《论语发微》、《老子解》、《环溪诗话》等集数十万言。 卷下: : 若商、周为愧，而妄认老子为祖，必不足以为荣，而适足以贻世笑。子美云“世家遗旧史”，谓老子 积雨辋川庄作: : 《庄子·杂篇·寓言》载：杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他 古风: : “天地皆得一”是从《老子》“天得一以清，地得一以宁”二句熔铸而成，即寰宇 饮中八仙歌: : 人曰：‘箇老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。 卷之一: : 孔子老子相见倾盖，邹阳云，倾盖如故。 卷之一六: : 且容老子上南楼。 卷五: : 杨次公作小诗并画《老子出关图》以献，曰：“秘藏函谷关中子，将献蓬莱阁上仙 卷四十六: : 学老子法，绝世辟谷，变易形骸，尤精剑术。 卷四十七: : 仆见东老子偕道其事，为和此诗。 卷三十二: : 老子经行处。 扪虱新话: : 宋尚书云：“老子《道德经》为至言之宗，屈平《离骚经》为词赋之宗，司马迁《 过庭录: : 云：“与韩非同传，于老子何伤；以叔向为兄，是仲尼太过。” 王陶乐道，哲庙居东宫时师傅也 密斋笔记: : 小范老子胸中有十万兵机。 栾城先生遗言: : 公为籀讲《老子》数篇，曰：“高于《孟子》二三等矣。 卷三: : 变化的方法。 ○《老子》五十七章 220.治国之难在于知贤而不在自贤 自贤：自己贤能。 更多结果...