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搜索: 物色可
梅磵诗话:
: 信庵赵公遣闲
物色
,捐金资得之以反,县国印与告身俱存。
升庵诗话(1-7):
: 此邦
物色
吟几尽,为谢山中好物华。
升庵诗话(8-14):
: 两祠
物色
采拾尽,壁间杜甫原少恩。
卷一:
:
物色
虽烦,而析辞尚简。
卷二:
: 本从《高唐》
物色
诸体,而辞胜之。
麓堂诗话:
: 止提掇出紧关
物色
字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。
诗镜总论:
: 衣而翠羽旗,绝非世间
物色
。 读谢家诗,知其灵可砭顽,芳可涤秽,清可远垢,莹可沁神。 熟
全唐诗话:
: 云。朗咏山川霁,酣歌
物色
曛。君看酒中意,未肯丧斯文。” 柳子厚《与韦中立书》:“古者重
中山诗话:
: 其举故事
物色
,则韩诗所谓耳。
石林诗话:
:
物色
于相国寺三门五百罗汉中,第十三尊像仿佛,即迎入内视之,正所梦也。
卷一:
: 遍邑
物色
,竟无曾见者。
山房随笔:
: 」中斋
物色
将罗织之,亟归而免。
木天禁语:
: 况与诗家
物色
宜。
劳劳亭:
: 《文心雕龙·
物色
篇》说:“诗人感物,联类不穷。
齐安郡中偶题二首(其一):
: 景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·
物色
篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、
齐安郡后池绝句:
: 刘勰在《文心雕龙·
物色
篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠
赠别二首(其二):
: 亦与心而徘徊”(《文心雕龙·
物色
》)。
卷之一:
: 异乡
物色
似吾庐。
卷之一○:
: :“宋公放逐登临后,
物色
分留与老夫。”宋公,之问也。此语句法清新,故为杰出。其后唐扶题诗
卷之一六:
: 写出当时
物色
意味也。
卷四十:
: 使人暗记
物色
,然后遣沐猴认之。
卷四十:
: 乃以
物色
迹[逐]之,知其为吕洞宾也。
卷四十三:
:
物色
于相国寺山(三)门五百罗汉中,至第十三尊略仿佛,即迎入内观之,正所梦也
原序、卷上:
: :“宋公放逐曾题此,
物色
分留遗老夫。”监察御史唐扶诗云:“两祠
物色
采拾尽,壁间杜甫真少恩
卷八:
: ○南朝梁·刘勰《文心雕龙·
物色
》
邵氏闻见后录:
: 欲广
物色
,令驰驿取之,又恐为他所得,尽弃其余。
卷中:
:
物色
看王会,动劳在石渠。
补辑:
: 欲广其
物色
,令驰驿取之,又恐为他所得,因剪弃其余,今遂无。
蔡宽夫诗话:
: :“宋公放逐登临后,
物色
分留与老夫。”宋公,之问也。此语句法清新,故为杰出,其后唐扶题诗
卷下:
: :“宋公放逐登临后,
物色
分留与老夫。”宋公,之问也。此语句法清新,故为杰出,其后唐扶题诗
卷三:
: 使人暗记
物色
,然后遣沐猴认之,每沐猴得之,优人即曰:“道著也马留届。
潜溪诗眼:
: 写出当时
物色
意味也。
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