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乐府指迷: : 亦类以词着,则词曲诚当时所不废哉。
卷第一: : 则虐生类以饱口腹,刻疲民以肥权势者,寡矣。
卷之九: : 则虐生类以饱口腹,刻疲民以肥权势者,寡矣。
卷五: : 则虐生类以饱口腹,刻疲民以肥权势者寡矣。
遁斋闲览: : 诗人类以弃官归隐为高,而谓轩冕荣贵为外物,然鲜有能践其言者。
蔡宽夫诗话: : 类以新奇相胜,故古曲多不存。
卷下: : 类以新奇相胜,故古曲多不存。
卷第三: : 类以簿书期会为急务,鲜有能及教化者,而方独以仁义教治其民,使民知爱慕如此
笔札华梁: : 谓并见事类以成辞。
卷十六: : 类以景物故实状之,大率一律,初无中的句互可移用,是岂真知音者。
卷三十九: : 《遯斋闲览》云:“诗人类以弃官归隐为高,而谓轩冕荣贵为外物,然鲜有能践
范成大: : 触类以感,充类以尽”《复堂词录叙》,既新颖,又厚重。
戎昱: : 咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。
5.刘希夷:代悲白头翁: : 附理者切类以指事,起情者依微以拟议。
陆清河集: : 类以卑颂尊非朋旧之体。
楚辞卷第五: : 庶类以成兮,此德之门。
楚辞卷第五: : 庶类以成兮,众法陈也。
卷四十七: : 武举、方略之类以来之,
卷六十七: : 推其类以及臣,顾何能而
卷六十九: : 俾物类以昭苏。