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升庵诗话(8-14): : "或举以为问,先生曰:"旧说亦不可废。
卷三: : 可举以贯之矣。
石林诗话: : 每举以教人,而终不能成篇,盖不欲以常语杂之。
卷四: : 举以示子东。
沧浪诗话: : 举以相试,为能别得体制否?惟辨之未精,故所作或杂而不纯。
山房随笔: : 」钟山长老举以自代,答云:「耿耿孤吟对古梅,忽传军将送书来。
卷之一八: : 每举以教人,而终不能成篇,盖不欲以常语杂之。
萤雪丛说: : 尝记陈季陆应行先生举以作赋之法,用“高皇”对“小白”。
卷下: : 凡物之怪举以为圣杜宗传淮南旱民漉漕渠遗米自给谓之圣米李徳裕裴度并禁亳州
五总志: : 乃举以相赠,盖传衣也。
洪驹父诗话: : ”今备举以待考。
卷第五: : 郭待举以资任浅,于中书、门下同受承进止平章事,然则平章下于参政,谷乃以为
诗议: : 故偏举以例焉。
以禅喻诗的《沧浪诗话》: : ”(《居易录》)王士祯举以为“入禅”之诗,是他最为赏爱的,也是“神韵”的
卷四十七: : 每举以教人,而终不能成篇,盖不欲以常语杂之。
卷十: : 豫章不举以为证,何邪?”
卷十一: : 高子勉举以问山谷,山谷云:‘取其字制之新。
卷三: : 举以为可废,其叛道害教非杨墨二氏比也。
卷二十九: : 竟不知其为何音也?”予尝举以为笑欢。
辛弃疾: : 这里举以代表他家中的年轻人。
怀古绝句十首(第五十一回): : 子房功也!”所以举以比马援。
陆清河集: : 将轻举以远览,眇天路而高游。
楚辞卷第一: : 四家举以方经,而孟坚谓不合传体(同上无体字),褒贬任声,抑扬过实,可谓鉴
楚辞卷第三: : 举以为相也。
卷四十二: : 其进取选举以学校,其治民以诸侯,嫁娶死丧莫不有法,
卷四十五: : 夫见其一偏而辄举以为说,则天下之说不可以胜
卷六十九: : 举以自代,实允公议。
卷七十六: : 举以中散为师矣。
卷九十四: : 文举以英伟冠世之资,师表海内,意所予夺,天下从之,此人中龙也。
补遗 书后五百六首: : 举以与人,真异事耳。
卷十 志: : (《汉书·文翁传》:太守举以为右职。
卷十四 对: : 举以为相也。
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