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秦少游诗话: : 探道德之理，述性命之情，发天人之奥，明托生之变，此论理之文，如列御寇、庄周 杨时诗话: : 皆未离开道学家的心性道德之说。 卷二十二: : ’然而道德之尊，彼亦不知颜氏子之乐也。 卷二十三: : 始得闻道德之说，心稍开悟。 卷二十五: : 道德之贵。 文天祥: : 是道德之根本。 楚辞卷第一: : 谓前代修习道德之人。 卷四十三: : 皆原于道德之意。 卷五十一: : 在道德之浅深，不在乎强与弱； 卷七十三: : 复入于道德之场，追申徒而谢子产也。 卷九十三: : 玄好老、庄道德之言，与何晏等皆有盛名。 附录: : 在道德之浅深，不在乎强与弱； 卷三 论: : 道德之 卷九: : 敷道德之 卷一 赋甲: : 道德之富？〔《白虎通》曰：天子立辟雍者何？所以宣德化也。 卷七 赋丁: : 〕方揽道德之精刚兮，侔神明与之为资。 卷八 赋丁: : 创道德之囿，弘仁惠之虞。 卷十一 赋己: : 言道德之意。 卷十三 赋庚: : 《淮南子》曰：道德之论，譬如日月，驰骛千里，不能改其处也。 卷十五 赋辛: : 游道德之平林。 卷十八 赋壬: : 道德之至也。 卷十九 赋癸: : 道德之笃也。 卷二十 诗甲: : 谓道德之化也。 卷三十 诗己: : 《淮南子》曰：道德之论，譬如日月。 卷三十一 诗庚: : 而道德之至也。 卷三十二 骚上: : 有道德之者，因置以为君，使贤辅佐，成其志也。 卷三十四 七上: : 敷道德之弘丽，愿闻之乎？"玄微子曰：吾子整身倦世，〔倦世，倦於人间之世也。 卷四十三 书下: : 而道德之笃也。 卷四十四 檄: : 〕创道德之涂，垂仁义之统，将博恩广施，远抚长驾，〔长驾，谓所驾者远。 卷四十五 对问、设论、辞、序上: : 此道德之质也。 卷四十七 颂、赞: : 而道德之至。 卷四十八 符命: : 与之斟酌道德之渊源，肴覈仁谊之林薮，以望元符之臻焉。 更多结果...