搜索: 有形

一剪梅: 有形而無意，有靜而無動。 風入鬆: 作者把“春”寫成有形有質、可取可載的物事，不僅使詞句貼切生動，也寫出了西 杳杳寒山道: 這些迭字有形容詞、副詞、象聲詞、名詞，也各不相同。 九章·悲回風: 蒼莽處茫茫沒有形態。 將進酒: 用來均有形象暗示功用，能化陳辭為新語。 輞川閑居贈裴秀纔迪: 有形無形，有聲無聲，都是寫景。 與諸子登峴山: 富有形象，充滿激情。 臨路歌: 這兩句就顯得既有形象和氣魄，又不空泛。 望廬山瀑布水二首（其二）: 有形有神，奔放空靈，相去實在甚遠。 北徵: 既使敘事具有形象，意味深長，不致枯燥； 狂夫: 有形式天成之美； 贈花卿: 化無形為有形，極其準確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的音 長安秋望: 　　南山是具體有形的個別事物，而“秋色”卻是抽象虛泛的，是許多帶有秋天 陪姚使君題惠上人房: 觀空厭有形。 月蝕詩效玉川子作（憲宗元和五年時為河南令）: 有氣有形，皆吾赤子。 登樓寄王卿: 使作品具有形象的感染力，耐人尋味，又使前兩句泛寫的感情得以落實並得到加強 江行無題一百首（選一）: 從而取代了正面寫山的有形筆墨，確可視為山水詩中別具神情的一首佳作。 望夫石: 富有形象性和藝術感染力，真有一石三鳥之妙。 江館: 甚至在州縣城以外的交通便利地點也有形形色色的草市、小市。 楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨: 欲知怨有形，願嚮明月分。 讀經: 德教貴有形。 酬和元九東川路詩十二首。望驛臺（三月三十日）: 不僅具有形式整飭之美，且加強了表達力量。 途經秦始皇墓: 實際上卻有形愈鬆而意愈緊的效果，在輕淺疏淡的筆墨中顯示出了厚重的力量。 李憑箜篌引: 真有形神兼備之妙。 天上謠: 不僅使王子吹的笙有形可見，而且鮮明地展示了“竜耕”的美妙境界。 苦晝短: 不僅有形，而且有情，“飛光飛光”，叫得何等親切！呼為“飛光”，照應題目的 官街鼓: 賦無形以有形，化無聲為有聲，抽象的概念轉化為可感的形象，讓讀者通過形象的 南池雜詠五首。溪雲: 有形不纍物，無跡去隨風。 錄夢篇: 有形而致用者之謂器，無形而用道者之謂神。 題安石榴雙葉: 誰能有形而無情。 春日望海: 有形非易測，無源詎可量。 水喻思君之情，可以兼含多种意思：第一，以水流不断，比喻日夜思君，如“无有穷已时”即取此义；第二，以水流无限，比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水，别意与之谁短长”，以流水之长比喻情意之长，即取此义；第三，以流水呜咽，比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”，那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">雜麯歌辭·自君之出矣: 即以有形的物體的形象來比喻無形的內心的情思。 更多結果...