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卷四: : 然似绝无才者。
薑斋诗话: : 不以梦得为活谱。才与无才,情与无情,唯此体可以验之。不能作五言古诗,不足入风雅之室;不能
全唐诗话: : 无心都大似无才
艇斋诗话: : 谁道全无才思。
将赴吴兴登乐游原一绝: : ”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。
卷十四: : 我无才藻步花砖。
卷四十一: : 曼卿作诗曰:“无才且作三班借,请俸争如录事参。
古今诗话(九): : 曼卿作诗曰:“无才且作三班借,请俸争如录事参。
第七卷: : 曼卿诗曰:“无才请作三班借,请俸争如录事参。
闻见前录: : 尤难得,昌辰岂易逢?无才济天下,有分乐年丰。水竹腹心里,莺花渊薮中。老莱欢不已,靖节叹何
卷二: : 曼卿为诗曰:“无才且作三班士,请士争如录事参。
卷五十五: : 亦以名相嘲云:‘吕扩无才终入广,谢晖不日便充军。
卷七: : 所谓‘无才且作三班惜,请俸争如录事参’是也。
煮药漫抄: : 。"陈雁皋展云和云:"无才未必天公忌,有志何愁薄俗憎。";"热肠论世思投笔,醉眼狂歌欲问天。
夕堂永日绪论: : 不以梦得为活谱。才与无才,情与无情,唯此体可以验之。不能作五言古诗,不足入风雅之室;不能
第13节:红袖添香婉约词(11): : 全无才思。
卷二十九: : 其一首“伫望久、空叹无才可赋,厌听鶗鴃”,句读与此小异,盖此十三字,一气
《人间词话典评》第二部分-《人间词话》十七(1): : 飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被、
《人间词话典评》第二部分-《人间词话》十七(2): : ”这里反用“全无才思”之意,写杨花虽然抛家傍路,然而飘落之际却仍随风依依
章楶: : 飞乱舞,点画青林,全无才思。 闲趁游丝,静临深院,日长门闭。 傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前
苏轼: : 犹如韩愈所谓“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”(《晚春》),实则“有思”
辛弃疾: : 说朝士无才,宋则隐然以有才者推崇韩元吉,并以此自许,亦即“天下英雄唯使君
姜夔: : 二句化用韩愈《晚春》:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。
史达祖: : 但一想到自己并非无才,只因未能考取进士不得以正途入仕,只屈身作吏,便觉英
韩愈: : 紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。 《晚春》是韩诗颇富奇趣的小品,历来选本少有
石上偈(第一回): : 无才可去补苍天,枉入红尘若许年。 此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
自题一绝(第一回): : “荒唐言”不限于说小说有石头“无才补天,幻形入世”荒唐的缘起,也不仅仅
又副册判词之一: : 灵巧招人怨——传统道德提倡“女子无才便是德”,要求安份守己,不必风流灵巧
晚韶华: : 便说‘女子无才便有德’,故生了李氏时便不十分令其读书,只不过将些《女四书
续《庄子·胠箧》文(第二十一回): : 无才思之情矣。
与黛玉书并诗四章(第八十七回): : 一贯宣扬“女子无才便是德”的宝钗怎么忽然发起“怀才不遇”的牢骚来了呢?第
16.孟浩然:五言律诗三首: : 济无舟楫”讲作孟浩然欲求仕而自知无才
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