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搜索: 主一言
升庵诗话(8-14):
: 生公
主一
人。
归田诗话:
: ”吴
主一
诗。
卷九:
: 乃全载孟蜀
主一
诗:‘冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。
题木兰庙:
: 诗人运用一真一梦、一
主一
辅的衬托手法,借助梦境,让木兰脱下战袍,换上红妆
唐代的诗:
: 联想到汉代从这条路远嫁乌孙王的公
主一
路上弹奏的琵琶曲,一定是充满幽怨。
默记:
: 生公
主一
人。
漫叟诗话:
: 特以颍州宾
主一
时之盛,遂成佳话耳。
文笔式:
: 虽
主一
事为文,皆须次第陈叙,就理分配,义别成科,其若夫、至如、于是、所以
卷七:
: 方
主一
国之生灵,遐赖九天之覆焘。
夕堂永日绪论:
: 者.但于事言敬,初非
主一
无适之谓,与“居敬”言居者抑别,固该括下四者不得。圣贤之学,原无
叶嘉莹评赏南唐二主词:
: 李后
主一
个亡国之君,王国维说他居然有释迦、基督担荷人类罪恶之意,如果从释
卷二十三:
: 金璧共沈浮韵宾
主一
时兴句倾动庾公楼韵 渡银汉句漙玉露句势如流韵不妨吟
文天祥:
: 但是对那般像乐昌公
主一
样逞风流的新贵们,文天祥只能投以轻蔑的目光,破镜
王昌龄:
: 往往取决于君
主一
时好恶,或纯出偶然的机缘。
李益:
: 象以实喻虚,来表达那
一言
难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感
70.元稹艳诗:会真诗:
: 箫史和弄玉公
主一
起乘在凤凰背上,上升成仙。
83.许浑:金陵怀古:
: 诗意不能只局限于陈后
主一
朝。
第44节:青青子衿,悠悠我心(2):
: 像任何一个不为女色所误的贤明君
主一
样,全心投入到自己的霸业当中去。
第81节:江城子(3):
: 童话里王子永远只爱公
主一
个人,那是童话,要保留纯净。
第7节:公主卷 秦楼鲁馆沐恩光(1):
: 生影响的却只有太平公
主一
人而已。关于真实的太平公主,应该和电视剧《大明宫词》中那个可爱善
第10节:公主卷 秦楼鲁馆沐恩光(4):
: 将前面所提的太平公
主一
党擒的擒,杀的杀,一个不剩。
第12节:公主卷 秦楼鲁馆沐恩光(6):
: 唐朝公
主一
向如狼似虎,玉真公主当时已是三十多岁,阅男人多矣,很难相信饮宴
第13节:公主卷 秦楼鲁馆沐恩光(7):
: 说来玉真公
主一
开始对李白并不是太好,她曾把李白晾在“玉真公主别馆”里好
第31节:家姬卷 绿珠垂泪滴罗巾(2):
: 。即骆之力,尚可以代
主一
步;素之歌,亦可以送
主一
杯。一旦双去,有去无回。故素将去,其辞也
丁酉、戊戌(光绪二十三~四年、一八九七~九八):
: 宾
主一
家亲。
卷二十:
: 能与冷泉作
主一
百日,不用二十四考书中书。
六一诗话:
: 每朝罢公酒三行,不交
一言
而退。故其诗曰:“正梦寐中行十里,不言语处吃三杯。”其语虽浅近,
优古堂诗话:
: "主人且勿喧,贱子歌
一言
。"然古《咏香炉》诗:"且座且勿喧,愿歌
一言
。" ○牛带寒鸦过别村
吴礼部诗话:
: 为太极作,勉斋安得无
一言
以及之乎?或者犹谓一理至理,岂非太极之名?且何先生固已言太极是阴
升庵诗话(1-7):
: 。 ○古诗二言至十
一言
黄帝《弹歌》"断竹,[C08?]木,飞土,逐肉",二言之始也。《诗颂》"振