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两汉魏晋南北朝诗: : 从上面几首南朝民歌中我们看到，它们一般篇幅不长，格调清新明丽，感情细腻缠 诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 从这些表述中我们既可进一步对严氏的历史意识有较充分而清晰的理解，同时亦可 卷十四: : 微行清露句细履斜晖韵对林中侣句闲中我句醉中谁韵 第60节：虞美人·为梁汾赋(5): : 从朋友的劝说当中我们还是可以看出当时的主流社会风气的。 韩元吉: : 从这么细致委婉的笔触中我们不难感到词人钟情之深了。 赵长卿: : 从中我们窥见到南宋时代上层贵族中一个现实的人，一颗诚挚而又备受折磨的心。 史达祖: : 在这个“诗成癖”中我们便越加深刻地感受到了他深心的深深苦闷。 黄机: : 从这二个字中我们不仅可以看出国势衰微已到了不堪收拾的地步，而且表明作者心 刘克庄: : 从中我们可以想见“爱花成癖”的词人秉烛逐枝察看的忧惧情态，这一韵不似上片 吴潜: : 在这“无语”中我们不难体会作者自怜衰疲之意。 完颜亮: : 在我们的欣赏之中我们会慢慢体会的。 刘迎: : 词中我们不见金国那种词豪爽之气，而却似宋朝的婉的约词。 张中孚: : 然而从词中我们可以觉察到作者对往事也不见得甘心情愿，字里行间也浸透一种辛 元结: : 从中我们可以清楚地触摸到作者那颗关心民瘼的炽热之心。 郑谷: : 从中我们不仅看到了菊花特有的形象，也感受到了菊花和那特定的环境、特定的氛 爱德华·泰勒 Edward Taylor (1642?—1729): : ： 你那银色的天空是我的啤酒碗， 我发现上帝要将它盛满。 当泰勒不从身旁的生活中寻找形象 拉尔夫·沃尔多·爱默生 Ral ph Waldo Emerson (1803—1882): : 在他的诗中我们可以欣赏到他以凝炼的形式显示出来的哲学思想。 赫尔曼·梅尔维尔 Herman Melville (l8l9—189l): : 然而在散文中我们却找不到诗中常有的那种希望感——一种建立在大自然的基础之 正册判词之四: : 从后面《红楼梦曲》中我们知道湘云后来是“厮配得才貌仙郎”的，（“脂砚斋本 梦秦氏赠言（第十三回）: : 从脂评中我们知道曹雪芹的亲友看了初稿中这一段，曾为之而“悲切感服”，还因 29.李白：古风三首: : 大沙漠中我方所有的碉堡戍所，都已空空无人，连完整的墙也不留一堵。 杜甫: : 是传说中我国古代理想化的圣君。 第31节：百年离别在高楼，一代容颜为君尽(1): : "这样的话若是出自绿珠口中我一点也不意外。 第74节：落花人独立，微雨燕双飞(1): : 《小山词》中我最爱他那首《鹧鸪天》，当中那三句“从别后，忆相逢，几回魂 第43节：贫女卷 蓬门未识绮罗香(3): : 从诗中我们可以看到，这个苦命的女子，因为一直没有生育儿子，结果被夫家休 卷十九: : 梦中我亦曾游。 卷二: : 诗四句以答之。“猜着我的，便是他的了。”诗曰： 三顾茅庐访此人，（孔明） 武丁入梦得贤臣 送沈子福之江东: : 行人临别的叮咛：记住我的绿罗裙吧！你无论到哪里，那里的芳草都呈显着我的裙色，都凝结着我对 远别离: : 觉得皇天恐怕不能照察我的忠心，相反，雷声殷殷，又响又密，好象正在对我发怒呢。这雷声显然是 江夏赠韦南陵冰: : 。但是，他们只是爱慕我的才名，并不真正理解我，而我“病如桃李”，更有什么可讲的呢？当然，