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升庵诗话(1-7): : 海上神仙不可到，金银宫阙尚嶙峋。 全唐诗话: : 衰哉复哀哉！”又曰：“神仙不可学，形化空游魂。 卷第七: : “群仙不愁思”，“夕烽来不近”，皆人所不敢用。 古风: : 此诗主旨是借秦始皇之求仙不成，以规讽唐玄宗之迷信神仙。 当涂赵炎少府粉图山水歌: : 航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。 江夏赠韦南陵冰: : 游仙不是志士的理想，而是失志的归宿； 庐山谣寄卢侍御虚舟: : 朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖 卷之一五: : 胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻。 卷四十九: : ”其二云：“神仙不可学，中化空游魂。 卷二十四: : “群仙不愁思”，“夕烽来不近”，皆人所不敢用，甚类《周礼》“凡师不功”， 卷四十二: : 时衣服尽云霞，不到迎仙不是家。今日楼台浑不识，只因古木记宣华。”余人方缀思，甲味其诗语不 清代的诗: : 他曾自称“不仙不佛不圣贤，笔墨之外有主张”。 邵氏闻见后录: : 不到迎仙不是家。 卷五十八: : 不到迎仙不是家，今日楼台浑不识，祇因古木记宣华。 卷十一: : 胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻。 卷二十九: : 不到迎仙不是家。 张辑: : 这首词表现的就是这种求仙不成，“梦中作梦，忆往事落花流水”的苦闷。 周密: : 水仙不过是盆景，词人想象为比湘妃还要美的水中仙子。 张说: : 孤峰水上浮。 闻道神仙不可接， 心随湖水共悠悠。 严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣， 李贺: : 是说求仙不是解除“昼短”之苦的办法，想靠求仙致长生的人，终归也死了，对求 李白: : 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 壬子（中华民国元年、一九一二）: : 神仙不羡羡鸳鸯，搁笔低头让老湘。 丁巳（民国六年、一九一七）: : 神仙不识费长房，未解登高避疫方； 卷二十六: : 有如老仙不死阅兴亡。 卷四十四: : 去仙不远。 卷一百一: : 去仙不远矣。 六一诗话: : 此。其集已亡，今人多不知有所谓九僧者矣，是可叹也！当时有进士许洞者，善为辞章，俊逸之士也 乐府古题要解: : ："平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。"此汉翠义门人所作也。义，丞相方进之少子，字文中，为 观林诗话: : 无端教鲜食，水中鱼尽不知休。"陈无己云："谁初教鲜食，竭泽未能休。"便觉语胜。 东坡和辛字 诚斋诗话: : 王进史图》云："汗简不知天上事，至尊新纳寿王妃"，是得谓为微、为晦、为婉、为不汙秽乎？惟