搜索: 一神仙

观林诗话: : 者设也。《续仙传》载一神仙诗，有"滟翻王母九霞觞，谪向人间作酒狂"之语，盖用此耳。滟，一本 卷二: : 欧阳尝梦至一神祠，祠有石马缺左耳。 书事: : “欲上人衣来”这一神来之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的 古朗月行: : 诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。 当涂赵炎少府粉图山水歌: : 这一神来之笔，写无声疑有声，与前“孤舟不动”二句异曲同工。 卷四: : “先是其邑谣歌曰：‘神仙得者茅初成，帝若学之臘嘉平。’父老具言此神仙之谣歌，劝帝求长生之 明道杂志: : 指一方地曰：“此可建一神祠。”试召一视地工验之，而召工久不至，全忠怒甚，见于辞色，左右皆 姜夔: : 其“体貌轻盈，望之若神仙中人。”但白石与晋宋名士实有不同，晋宋所谓名士实为优游卒岁的贵族 周密: : 此时此夜难为情”同一神理。 威廉·卡伦·布赖恩特 William Cullen Bryant (1794—1878): : 他接受了唯一神教的信仰以及这一教派的人道思想。 拉尔夫·沃尔多·爱默生 Ral ph Waldo Emerson (1803—1882): : ，弟兄四个；父亲是唯一神教的牧师，在爱默生八岁那年去世。其后他一直生活在一个贫穷却又喜欢 康拉德·艾肯 Conrad Aiken (1889——1974): : 他是十九世纪的一位伟大开明的唯一神教教徒，对达尔文的《物种起源》论欣然接 爱德华·埃斯特林·卡明斯 Edward E·Cummings (1894——1962): : 后来成为波士顿“南方旧教堂”的唯一神教牧师。 咏白海棠（第三十七回）: : 韵二首（史湘云）　其一神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。 自是霜娥偏爱冷，非关倩女欲离魂。 楚辞卷第十一: : 遂乘太一神象之轝，而游戏也。 吴礼部诗话: : 得路者，有似异境幻界神仙家之云。此韩公所以有是方言。愚观翁慨然叔季，寤寐羲皇，异时所赋' 升庵诗话(1-7): : 瑁影婵娟，香帷翡翠出神仙。促柱点脣莺欲语，调弦系爪雁相连。秦声本自杨家解，吴歈那知谢傅怜 升庵诗话(8-14): : 者往往托於传奇小说，神仙幽怪，以传於後，而其诗大有绝妙今古，一字千金者，试举一二。"卜得 卷六: : ，无见也，大骇，以为神仙云。张度贾远则上亭，硃衣金目，作胡人舞，形状殊绝。伯虎举乡试第一 南濠诗话: : 成诗云：“久闻方外有神仙，只信华阳古洞天。花径不曾缘客扫，石床今许借僧眠。穿云去汲烧丹井 诗式卷一: : 。 古诗：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”达也。 古诗：“东城高 词品: : 云：“倾城艳质。本自神仙匹。二八承恩初选入，身是三千第一。月明花落黄昏。人间天上消魂。且