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吴礼部诗话: : 愁入天涯春草长。 升庵诗话(8-14): : 地入天子都，岩有仙人药。 诗式卷五: : 。” 薛曜《送道士入天台》：“洛阳陌上多离别，蓬莱山下足波澜。碧海桑田何处在？笙歌一听 全唐诗话续编: : 初下，冰轻叶未凋。待入天台路，看余渡石桥。』僧一联乃篇中警策也。迟明访之，已不见。寺僧曰 本事诗: : 待入天台路，看余度石桥。 对床夜语: : 予近读其《瞿塘两崖》诗云：“入天犹石色，穿水忽云根。 梁园吟: : 我们好象被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。 卷之一四: : 如入天陛赤墀，植璧鸣玉，法度森严。 卷十三: : 待入天台路，看余渡石桥。 卷四十八: : 幽情入天幕。 卷四十九: : 笙箫递响入天风。 卷四: : 刘郎：传说东汉刘晨与阮肇入天台山采药遇二仙女，结成一段奇缘，后因以"刘郎 唐代的诗: : 平沙莽莽黄入天。 古今诗话(三): : 〕⑤待入天台寺，⑥看余渡石桥。 第九卷: : 待入天台路，看余渡石桥。 卷三: : 待入天台寺，看余渡石桥。 严羽的诗歌创作与其《沧浪诗话》面面观: : 又如《寄山中同志》：“松色入天尽，岩花落地闲。 第15节：红袖添香婉约词(13): : 所谓"高处出神入天，平处临镜笑春"各有独至之胜。 第29节：红袖添香婉约词(27): : ④刘郎：此指刘晨入天台遇仙女事。 秦观: : 中借刘义庆《幽明录》载刘晨、阮肇入天台故事，隐寓向往仙境而天涯无路的苦境 周邦彦: : 幽明录》所载东汉刘晨入天台山遇仙女的故事，兼用刘禹锡《再游玄都观》“种桃道士归何处，前度 李清照: : 一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。 辛弃疾: : 月送走呢？它象一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗？这 陈亮: : 把汉代长安的离宫别馆三十六所引入天空，悬拟出天宫收储桂花已经盈满，己乃散 姜夔: : 用入天台山遇仙女的刘晨自比。 张辑: : 全词又隐约化用刘、阮入天台遇仙女的典故，表现的却是再入神山不见仙女的失望 葛长庚: : 刘晨、阮肇入天台得艳遇获长生也就成了道家美谈，这首词也一直隐隐串用此典， 李彭老: : ”用刘晨重入天台寻觅仙侣不遇的故事，叹息爱情的间阻。 宋之问: : 异， 搜对涤烦嚣。 待入天台路， 看余度石桥。 灵隐寺在杭州西湖西北武林山下，始建于东晋时。 岑参: : 雪海边， 平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼， 一川碎石大如斗， 随风满地石乱走。 匈奴草黄马 爱德华·泰勒 Edward Taylor (1642?—1729): : 它坠入天国饥荒的痛苦：