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升庵诗话(8-14): : "《罗汉寺》云："溪声梦醒偏随枕，山色楼高不碍墙。 彦周诗话: : 如东坡〈罗汉赞〉云「空山无人，水流花开」八字，还许人再道否？ 石林诗话: : 物色于相国寺三门五百罗汉中，第十三尊像仿佛，即迎入内视之，正所梦也。王丞相禹玉作《喜雨诗 韵语阳秋（８－１４）: : 中有珠现罗汉像，偏袒右肩，矫首左顾，衣纹毕具。 卷四: : 秦少游作《五百罗汉图记》，皆法韩退之《画记》俱无愧也。 卷九: : 乃罗汉中第十尊者也。 卷一: : 者，岂此郎邪！” 罗汉第五尊失队 予往临川景德寺，与谢无逸辈升阁，得禅月所画十八应真像 卷三: : 东坡《罗汉赞》云：‘空山无人，水流花开。 卷之一五: : 如东坡罗汉赞：“空山无人，水流花开。 卷十八: : 自非阿罗汉，焉能免得偷１后莫知所之。 卷二十一: : 迟又斜。”并同前 罗汉绦，后洞有草，蔓结如带，长丈余，附木而生，相传谓之罗汉绦。毕田诗 卷四十三: : 于相国寺山(三)门五百罗汉中，至第十三尊略仿佛，即迎入内观之，正所梦也。王丞相禹玉作《喜雨 卷四十五: : 中有珠现罗汉象，偏袒右肩，矫首左顾，衣纹毕具。 扪虱新话: : 少。 王右丞画渡水罗汉王右丞作雪里芭蕉，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑。今世传右丞所画渡水罗汉 枫窗小牍: : 罗汉岩。 东轩笔录: : 乃第十尊罗汉也。 卷第九: : 惊人耳目者。寺有五百罗汉，择一貌类己，衣其衣，顶其笠，策其杖，入县削发，误为刀伤其顶，解 卷五十六: : 色，于相国寺三门五百罗汉中，至笫十三尊，略髣髴，即迎入内观之，正所梦也。王丞相禹玉作《喜 卷九: : 如东坡《罗汉赞》：‘空山无人，水流花开。 海音诗: : 党曰「旗脚」。闯兄，罗汉脚之别名也。近日树旗聚众，多以械斗开端，非真有大志也。逞一朝之忿 卷三十七: : 故而得。”舍利弗得阿罗汉道， 亦曰：“以无所得故而得。”如来与舍利弗若是同乎？曰：何独舍 卷三十八: : 者哉？悲夫！ 【应梦罗汉记】 元丰四年正月二十一日，予将往岐亭。宿于团封，梦一僧破面流血 卷七十八: : 建五百罗汉阁，极宏丽，营之十年， 卷七十九: : 倾向！昨奉闻欲舍禅月罗汉，非有他也。 先君爱此画，私心以为舍施，莫如舍所甚爱；而先君所与 卷八十一: : 保张公。公以所藏禅月罗汉十六轴见授，云：“衰老无 复玩好，而私家畜画像，乏香灯供养，可择 卷九十三: : ，与里人失其姓名号铁罗汉者， 斗于水滨，至溺杀之。保伍方缚素，公适饷田，见之，曰：“杀罗 卷九十五: : 大师贯休所画十六大阿罗汉，左朝散郎 集贤校理欧阳棐为其女为轼子妇者舍所服用装新之。轼亦家 卷九十七: : 曰：“吾方建五百罗汉阁，壮丽甲于南海，舍利当 卷九十八: : 亦如此。 【十八大阿罗汉颂】 蜀金水张氏，画十八大阿罗汉。轼谪居儋耳，得之民间。海南荒陋 卷一百二: : 死地稍近，当于此证阿罗汉果。 ○僧正兼州博士 杜牧集有敦煌郡僧正兼州学博士僧慧苑《除临坛