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升庵诗话(1-7): : 似云月中见。 升庵诗话(8-14): : ，犹疑照颜色。"言梦中见之，而觉其犹在，即所谓"梦中魂魄犹言是，觉後精神尚未回"也。诗本浅 四溟诗话: : 一迟而流暢。其悟如池中见月，清影可掬。若益之以勤，如大海息波，则天光无际。悟不可恃，勤不 词品: : 花间集韦庄及毛熙震词中见之。 临汉隐居诗话: : 苏丞相颂尝云：“馆中见王平甫题壁有‘宫殿影摇河汉外，江湖梦断鼓钟边。 竹坡诗话: : 林子中见之，谓次翁曰：“公言无乃过与？”次翁笑曰：“二十年来，何处不知有 珊瑚钩诗话(卷二): : 忽于滩中见雷公践微云逐一小蛇，胜之以石投焉，得一铜剑，有文曰“许旌阳斩蛟 韵语阳秋（１－７）: : ”又有《狱中见画佛诗》，岂性之所嗜？则缧绁之苦，不能易雕章缋句之乐与？ 韵语阳秋（１５－２０）: : 日中见沫。 墨庄漫录: : 自称宣和癸卯在吴中见朱勔所采太湖鼋山石，又称绍兴十八年见赵不弃除侍郎，则 卷三: : 不独盘中见卢橘，时于粽里得杨梅。 卷五: : 云‘风静花犹落’，静中见动意；‘鸟鸣山更幽’，动中见静意。”山谷曰：“此老论诗，不失解经 卷七: : 今尚尔游戏人间耶？”东坡曰：“途中见章子厚，乃回反耳。 山房随笔: : 忽云中见金甲神人，且云：「今天亡我，关系不轻，后身当出恢复矣。 卷第二: : 尝于市廛中见有同人被无赖辈殴击，毂前捄之，扬声曰：“莫无礼１便是解道“君 对床夜语: : 颇直，不如王建“家中见月望我归，正是道上思家时”有曲折之意。刘商《柳》诗“几回离别折欲尽 观猎: : 于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。 使至塞上: : 途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到， 和贾至舍人早朝大明宫之作: : ，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪 竹里馆: : 。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境 日出入行: : 而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。 妾薄命: : 比中见义。 从军行: : 而是败中见出了豪气。 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄: : 因此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。 忆旧游寄谯郡元参军: : 于整饬中见参差，终能“神气自畅”。 金乡送韦八之西京: : 因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。 劳劳亭: : 这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送客之亭，立 奉赠韦左丞丈二十二韵: : 而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。 喜达行在所三首（其二）: : 散中见整。 和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄: : 咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一 邯郸冬至夜思家: : 语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有 燕子楼: : 得特别缓慢，这就是同中见异。 北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。 自埋剑履歌尘散，红袖香销 更多结果...