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六一诗话: : 距今二百五十年矣。 杜工部草堂诗话: : '《一百五日夜对月》诗云：'无家对寒食，有泪如金波。 优古堂诗话: : 《荆楚岁时记》："去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。 逸老堂诗话: : 已越百五十余年，必非其人可知。 温公续诗话: : 在道作诗凡二百五篇，其一联云：「不学乡人夸驷马，未饶吾祖泛扁舟。 唐子西文录: : 《三百五篇》之后，便有杜子美。 韵语阳秋（１－７）: : 皆得三百五篇之余韵，是以古今以为奇作，又曷尝以难解为工哉。 韵语阳秋（８－１４）: : ”《一百五日夜对月》云：“无家对寒食，有泪如金波。 韵语阳秋（１５－２０）: : 食，故世言寒食皆称一百五。杜子美《一百五日夜对月》云：“无家对寒食，有泪如金波。”姚合《 卷二: : ，只及九百六万九千一百五十四；自安史之乱，乾元已后仅满一百二万；武宗会昌中增至四百九十五 卷四: : 石南京畿送纳。淮南一百五十万石赴阙，二十万石咸平尉氏，五万石太康。江南东路九十九万一千一 卷六: : 三百五十九日斋，一日不斋醉如泥。 沧浪诗话: : 曲》是也），有律诗至百五十韵者（少陵有古韵律诗，白乐天亦有之，而本朝王黄州有百五十韵五言 历代诗话考索: : 。」按一言至九言，三百五篇皆具，不止五言也。 释氏寂灭，不用语言文字，《容斋随笔》记《 卷上: : 之论过矣。孔子删诗三百五篇，说妇人者过半，岂可亦谓之识见污下耶？元微之尝谓自诗人以来，未 卷下: : 与《三百五篇》无异，此则太白所无也。 北风行: : 他的近一百五十首乐府诗，或“不与本辞为异”（胡震亨《李诗通》），但在艺术 题齐安城楼: : 黄州距长安二千二百五十五里（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之数（ 题木兰庙: : 庙在湖北黄冈西一百五十里处的木兰山。 卷之二: : 曲是也。 有律诗至百五十韵者少陵有古韵律诗，白乐天亦有之。而本朝王黄州有百五十韵五言律 卷之一四: : 三百五篇之后，便有杜子美。 卷十三: : 在道作诗二百五篇，有云：“不学乡人夸驷马，未侥吾祖泛扁舟。 卷十六: : 《寒食访僧舍》云：“客舍愁经百五春，雨余溪寺绿无尘。 卷十七: : 落相望。伪唐建安寺三百五十一，建阳二百五十二，浦城一百七十八，崇安八十五，松溪四十一，关 卷四十: : 君平以诗答曰：“五贯九百五十俸，省钱请来足甚用。 卷三: : ”《一百五日夜对月》云：“无家对寒食，有泪如金波。 卷二十六: : 同上[同上] 自冬至一百五日至寒食，故世言寒食皆称一百五。杜子美《一百五日夜对月》云：“无 古今总类诗话: : 今之三百五篇是也。 扪虱新话: : 诗三千余篇，今存者三百五篇而已，孔子虽删诗，安能十分去九？予以《论语》及卫女之诗考之，则 卷上: : 京城榷酒斗百五十，比子美时已减其半。 猗觉寮杂记: : 酒价见于唐会要贞元二年京城榷酒斗百五十比子美时已减其半汉昭时卖酒升四钱又 卷下: : 好有以劝诱之贞观中集王羲之书为一百五十卷选贵臣子弟有性识者以为宏文馆学生 更多结果...