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六一诗话: : 半夜钟声到客船。
观林诗话: : 乃知半夜钟声,不独见唐人诗句。
庚溪诗话: : 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"六一居士《诗话》谓"句则佳矣,奈半夜非鸣钟时。"然余昔官姑
卷四: : 钟声夜听潮。
卷五: : "长乐钟声动,平津树色开","别离知不远,情亦潸然","凉风起江海,万树尽秋声
国雅品: : ”,似“塔影挂青汉,钟声扣白云”。七言如:“堤柳欲眠莺唤起,宫花乍落鸟衔来。”并称警绝,
逸老堂诗话: : 才听断钟声
诗式卷四: : 朝车中听望》:“诘旦钟声罢,隐隐禁门通。蘧车响北阙,郑履入南宫。” 又《咏扇》:“如圭
全唐诗话续编: : 。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。』李于鳞曰:『寒山寺在吴县西,计有功谓此地有夜半钟,名无
全唐诗话: : 映花关。晚送门人去,钟声杳霭间。” 世传翃有宠姬柳氏,翃成名,从辟淄青,置之都下。数岁
石林诗话: : 夜半钟声到客船。
韵语阳秋(1-7): : 钟声两岸闻。
卷三: : 俄闻钟声春容,指顾之际,见山川甚迩,乃急趋焉,果得浦溆,遂维矴近岸。
卷九: : 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”此张继《枫桥夜泊》之作也。说者谓美则美矣,但三更非撞钟
历代诗话考索: : 当即从命。』毘卢旃鸣钟声告佛。即遣罗喉罗变形作佛,从空而见。王五体投地。即于杏树下置立寺
过香积寺: : 忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘
访戴天山道士不遇: : 钟的时候了,却听不到钟声。这两句极写山中之幽静,暗示道士已经外出。鹿性喜静,常在林木深处
听蜀僧濬弹琴: : 绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。《列子·汤问》里有“馀音绕梁,三日不绝”的话。宋代
卷之三: : 长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。
卷之四: : 钟声和白云。
卷之一一: : 夜半钟声到客船。
卷之一七: : 钟声两岸闻。
卷三: : 钟声两岸闻。
卷六: : 寺》云‘树影中流见,钟声两岸闻’,虽綦母潜云‘塔影挂清汉,钟声和白云’,此句未为佳。”祜
卷七: : 姑苏台下寒山寺,夜半钟声到客船”之句,说者云:“句则佳也,其如三更不是撞钟时?”于鹄《送
卷九: : 钟声两岸闻。
卷三十: : 昔有诗曰:“华阳观里钟声集,建福门前鼓动时。”即其日也。《南部新书》 张燕公《守岁诗》
卷三十五: : 长乐钟声梦觉时。
卷四十六: : 略其一两首云:“村寺钟声渡远滩,半轮残月落前山。
卷四十八: : 忽闻宝云寺钟声方觉。
卷五十: : 钟声两岸闻”,又“天多剩得月,地少不生尘”,最为人传诵,要亦未为至工。
卷二十一: : 钟声两岸闻。
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