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诚斋诗话: : 子美云："竹叶於人既无分，菊花从此不须开。 南濠诗话: : 红蠡卷碧应无分，白发悲秋不自支。 沧浪诗话: : 少陵“竹叶於人既无分，菊花从此不须开”是也），有就句对（又曰当句有对。 山房随笔: : 无分东家寄一箪。 卷之二: : ”少陵“竹叶于人既无分，菊花从此不须闲。 卷之七: : 至如杜子美云：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开。 卷之八: : 子美云：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开。 卷十四: : 束帛非无分，安车信有缘。 卷二十三: : 无端眼界无分别，安置心头不肯销。 卷三十三: : 《野菊》云：“彩槛应无分，春风不借恩。 卷四十七: : 到头无分学神仙。 陵阳先生室中语: : 至如杜子美云：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开”，直以“菊花”对“竹叶” 元代的曲: : 贤和愚无分辨。 元代的曲: : 贤和愚无分辨。 清代的词: : 闲愁无分况情欢? 古今诗话(七): : 到头无分学神仙。 卷上: : 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。 黄山谷诗话: : 竹叶与人既无分：张华《轻狈篇曰：“苍梧竹叶清，宜城九醖酒。 卷三: : 到头无分学神仙。 卷二十二: : 无分于胜负。 卷十一: : ，曰：告子云：“性之无分于善不善，犹水之无分于东西。”此告子之言失也。水之无分于东西，谓 煮药漫抄: : 莫道此翁无分晓，饶他座上客常满，四顾周旋都不恼。 夕堂永日绪论: : 能无束湿之法而有法，无分析钩锁之脉而有脉，其余非所知也。 钩略点缀以达微言，上也。其次 第33节：红袖添香婉约词(31): : 殆无分于南北也。 卷二: : 并无分别也。 卷十八: : 儿无分漫煎茶韵起来极目句向迷茫读数尽归鸦韵 卷二十八: : 观雪韵山耸瑶岑句林森玉树句高下尽无分别韵襟怀澄彻韵更没个读 卷三十二: : 恁萦方寸韵知他莫是今生句共伊此欢无分韵　　寻思断肠肠断句珠泪揾了句依前重 《人间词话典评》第一部分-《人间词话》十四: : 别无分店。 黄庭坚: : 看似作者劝大家无分宾主，尽欢一醉，深乃用“万物之化，终归齐一”的老庄哲学 陆游: : 并无分外之求，不象世俗中人那样沽名钓誉，利令智昏。 王质: : 无分做，羞蜓”句为“未经人道”。 更多结果...