搜索: 之分
鹿柴: 其间本无轩轻之分
秋风引: 不应当有先后之分
鹿鸣: 故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;
哀女界: 则全国民皆奴隶之分子而已。
月夜: 这之间是本无轩轾之分的。
旅夜书怀: 姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,……互藏其宅。
行经华阴: 古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执
春宫曲: 本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方
戏为六绝句: 作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。
游城南十六首。晚春: 尤其是彼此竟有“才思”高下之分,着想之奇是前此诗中罕见的。
古决绝词: 感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
春夜别友人二首(其一): 伤“琴瑟”之分离;
行经华阴: 古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执
塞上听吹笛: 诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,今世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实
题稚川山水: 也会有高下之分的。
奉诚园闻笛(园,马侍中故宅): 而用典又有实用、虚(活)用之分,须分别情况用之,方能曲尽其妙。
长安晚秋: 诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的
惜花: 写残花又有将落未落之分,整个春去花落的过程就显得细腻而有层次,自然地烘托
临江仙(都城元夕): 上片下片没有时间上的先后之分,实为“一刻而二境”──同一时间,两片空间。
蝶恋花·谁向椒盘簪彩胜: 有花胜、人形胜、方胜之分
洞仙歌(丁卯八月病中作): 舜跖之分,孳孳者,等是鸡鸣而起。
醉太平: 其轮廓之分明,体态之轻盈,已不言而喻。
绝胜亭: 昏晓之分含一气,乾坤底处是全功。
屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感吒之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也: 异者同之分
寿延迈叔祖: 五派之分同一源,如木有本瓜有蒂。
和东城红鞓带: 卓氏耻之分百奴。
佛光炤公首依于梁渚今往下竺参北峰印禅师二首: 馀之分别更须忘。
禅人并化主写真求赞: 一脉之分派发崑崙之源,百川之吞潮落珊瑚之根。
禅人并化主写真求赞: 等千百亿之分身。
缘识: 万一之分
四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏: 黄钟之分八十一。
关成都添倅李微之分韵得巫字
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