sōusuǒ: 不见八
liù shī huà: : 路辛苦,羁愁旅思,岂不见于言外乎?” 圣俞、子美齐名于一时,而二家诗体特异。子美笔力豪
yuèfǔ yào jiě: : 珠宝之类。昭君恨帝始不见遇,乃作怨思之歌。单于死,子世达立。昭君谓之曰:"为胡者妻母,为
shī rén zhù : : 十五後,日畏光采瘦。不见夜光色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。不惜补明月,惭无此良
guān lín shī huà: : 毛。龙凤绕,鬼神号,不见全年可下刀。"涪翁屡用其语。 语言拘忌,莫如近世浅俗之甚。王仲宣
chéng zhāi shī huà: : 强知秋。""百啭黄鹂看不见,海棠无数出墙头。""暗香一阵风吹起,知有蔷薇涧底花。"不减唐人,然
gēng shī huà: : 以余论之,古物埋没,不见於世者多矣,陵谷迁变,此鼓或埋於土中,或沦於水滨,或隐蔽於幽僻之
gōng cǎo táng shī huà: : 篇,忧来豁蒙蔽。'恨不见其计。晚得石本。其文辞高古,真一代佳作也。六公者,五王各为一章,
yōu táng shī huà: : 别离》云:"硃弦暗断不见人,风动花枝月中影。"意子野本此。 ○应声虫 陈正敏《遯斋闲览》
méi jiàn shī huà: : 皇于西内,故云:"君不见蜀天子,化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄,群鸟至今为哺雏。虽同君臣
shī huà: : 至今人悲大萧死,赍恨不见梁家兴"云云,盖咏萧懿祠堂碑也。懿忠而衍篡,事具史传明甚多而翁误
shēng 'ān shī huà (1-7): : 七夕曝衣篇》云:"君不见昔日宜春太液边,披香画阁与天连。灯火灼九衢映,香气氛氲百和然。此
shēng 'ān shī huà (8-14): : ,只道往桐庐。桐庐人不见,今得广州书。"此本《诗疏》"何斯违斯"一句,其疏云:"君子既行王命
juàn : : 乃可耳。篇法之妙,有不见句法者;句法之妙,有不见字法者。此是法极无迹,人能之至,境与天会
juàn 'èr: : ,携手同行。”“爱而不见,搔首踟蹰。”“玉之玩具也,象之揥也,扬且之皙也。胡然而天也!胡
juàn sān: : ér yòng xiū yún hèn jiànquán wén yòng xiū shǐ xuézhāng jùn”、“ zhāng jùn”, sān chǐ xiǎo 'ér
juàn : : " 何仲默取沈云卿"独不见",严沧浪取崔司勋《黄鹤楼》,为七言律厌卷。二诗固甚胜,百尺无枝
juàn liù: : 。”按察既行部抵邑,不见悦,顾问长吏:“悦今安在,岂有恙乎?”长吏素恨悦,皆曰:“无恙,
juàn : : ,生也不言但扪腹。君不见好丑从来安可期,豪杰有时翻自疑。伯牙竟为知音惜,卞氏能无抱璞悲。
juàn : : ,李硃崖至屏白香山诗不见,曰:"见便当爱之。"僧虔拙笔,明远累辞,於乎,忌则忌矣,後世觅一
guó pǐn: : 力与志违邪?然李何非不见赏,抑昌穀词藻虽富,情性或有未闲,故强年偃蹇冷署,闲适之兴,其寥
míng shī huà: : 长笛离亭外,落日空江不见春。” 江总“平海若无流”,马周“潮平似不流”,杜甫“江平若不
guī tián shī huà: : 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”爱君忧国之意,远过乡关之念,善占地步矣!然太白别有“捶
lǎo táng shī huà: : 於前辈。如杜少陵:“不见高人王右丞,蓝田邱壑蔓寒藤。”“复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
nán háo shī huà: : ,诗成天欲曙。独鹤忽不见,闲云自来去。”处士惊喜下拜,以为真神仙来也。後徐武功见之,亦曰
táng shī huà: : 走盘,马之行空,始若不见其妙。而探之愈深,引之愈长,则於虞有取焉,然此非谓道学名节论,乃
shī jìng zǒng lùn: : 门面,则後有涂辙矣。不见《雅》《颂》《风》《骚》,何人拟得?此真人所以无迹,至言所以无声
wàn shī wèn: : yòu jiànzhěyòu zhě
jiāng zhāi shī huà: : 听演杂剧,可闻其歌,不见其舞,更远则但闻鼓声,而可云所演何出乎?前有齐、梁,后有晚唐及宋
shī shì juàn sān: : 。故人心尚尔,故人身不见。” 又《和伏武昌登孙权故城》:“三光厌分景,书轨欲同荐。”
shī shì juàn : : 乐》:“徒闻弦管切,不见舞腰回。赖有歌梁共,尘飞一半来。” 孔德韶《照镜见白发》:“谁
shī shì juàn : : jiāng yàn chū guī jiànrén
pǐn: : 之哀过于痛哭之意。惜不见作者名氏,必陈隋初唐之作也。又有石州辞云:“自从君去远巡边。终日
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