sōusuǒ: 天师云
juàn 'èr shí : : zhāo chuán zhítiān shī guāng tíng mén rén
juàn 'èr shí : : rén yún shēntiān shītóng yóu
juàn 'èr shí : : 所见者,其上题云‘张天师’。保衡心异之。他日,乃具冠带伺于李道之舍,道问曰:‘子何所伺?
zhù: : xiāng chuán hàn dàitiān shīzhāng dào líng céng zhù xiū xíng zhēn yóu zhī
bái: : bái dào zhōu gōng qǐng gāo guìtiān shīshòu dào zhèng shì xíng shì liǎo dào
juàn 'èr shí 'èr: : qiè shí dèngtiān shīyào xiān
juàn 'èr shí : : tiān shīhuà zhī zài yìn xiāng chuán shì gòng zhēn
juàn shí : : dān xiá guān zhāngtiān shī cháng yòu liáng yào
juàn bǎi 'èr: : táng yǒng dào shì hóu dào huá shí dèngtiān shīzǎo xiān yǒng yòu
juàn : : 大壊。至正四年,掌教天师择于方士“道行纯一,置事公勤”者,得赤城吴大亨,使居之。 让者再
juàn shí : : 齐,六师无事。故大举天师百万之众,〔《魏志》曰:建安二十一年治兵,遂征孙权也。〕与匈奴南
bái de dào jiào xìn jué xǐng: : qǐng běi hǎi gāotiān shīshòudào zhōu gōnglǎo miào);
sān (7): : bái yào dào zhōu gōng lǐng shòu gāotiān shīdedào ”。
juàn zhī : : 诗不如此。后山谷语传师云:庭坚因莘老之言,遂晓老杜诗高雅大体。传师云:若薛能诗,正俗所谓
juàn sān shí liù: : 不如此。”后山谷语传师云:“庭坚因莘老之言,遂晓老杜诗高雅大体。”传师云:“若薛能诗,正
juàn shí sān: : 个什么,便住此山?”师云:“马师向我道即心是佛,我便向这里祝”僧云:“马师近日佛法又别。
qián shī yǎn: : 不如此。”后山谷语传师云:“庭坚因莘老之言,遂晓老杜高雅大体。”②传师云:“若薛能诗,正
juàn shí : : 不如此。’后山谷语传师云:‘庭坚因莘老之言,遂晓老杜诗高雅大体。’传师云:‘若薛能诗,正
juàn sān shí : : 个什么,便住此山?’师云:‘马师向我道,即心是佛,我便向这里祝’僧云:‘马师近日佛法又别
xīn : : “如何是和尚家风?”师云:“千年田八百主。”僧云:“如何是千年田八百主?”师云:“郎当屋
zhāng 'é méi bái shū zhōu yōng shū jùn cái( 1): : 叩开山门,却言怀一法师云游未归。何日回山,尚无定数。“峨眉风光无限,何不趁此秋光怡情?”