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搜索: 于时已
二十四詩品:
: 力之
於時
,聲之於羌。
梅磵詩話:
: 然騷人默默客雖從事
於時
文,至作省詩,亦不為格律所縛。
吳禮部詩話:
: 然獨以《閨怨》一篇知名
於時
,此集乃不錄。
鈍吟雜錄:
: ,如陈思王、陆士衡,
于时
谓之“乖调”。刘彦和以为“无诏伶人,故事谢丝管”。则是文人乐府,
薑齋詩話:
: 此法可通
於時
文,使股法相承,股中換氣。
詞品:
: 庭堅以氣節聞
於時
,詞止南鄉子一首,草堂所選是也。
全唐詩話續編:
: 敕诸子曰:『吾生无益
于时
,勿请谥葬铭志。』子绹。 李贺 《古今诗话》云:李贺字长吉,唐诸
全唐詩話:
: ,屡陈九龄颇怀诽谤。
于时
方秋,帝命高力士持白羽扇以赐,将寄意焉。九龄惶恐,因作赋以献。又
竹坡詩話:
: 以方顯
於時
。
石林詩話:
:
於時
化之,故大明、泰始中,文章殆同書抄。
韻語陽(1-7):
: 亦有補
於時
,與玉川《月蝕詩》稍相類。
二:
: 一出
於時
政之所關陶化,明主知其然也。
四:
:
於時
三分天下有其二,故雍、梁、荊、豫、徐、揚之人,被其德而從之詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道。
十:
: 皆有篇釋聞
於時
。
山房隨筆:
:
於時
似道衣服飲食皆為鄭減抑,介如作錦衣等饋之。
代詩話考索:
: 《韻語陽》:「梅聖俞
於時
未嘗輕許人,每有投,答詩必因其短而教誨之
本事詩:
: 有名
於時
。
序:
: 风雅,外严律度,有补
于时
,有辅于名教,然后为得。杜子美诗人冠冕,后世莫及,以其句法森严,
二:
:
於時
最切,“歌鴻雁”有懷想宣王中興之意,“拜杜鵑”有感傷明皇入蜀之意。
滹南詩話:
: 有以《墨梅詩》傳
於時
者,其一云:「高髻長眉滿漢宮,君王圖上按春風,竜沙萬
行路難:
: 而由
於時
代和詩人精神氣質方面的原因,李詩卻揭示得更加深刻強烈,同時還現
對雪:
: 詩人再歸結到對
於時
局的憂念。
屏風絶句:
: —由
於時
間的侵蝕,屏風人物畫已非舊觀。
之一二:
:
於時
化之。
之一三:
:
於時
篇什,理過其辭,淡然寡欲。
八:
: 盛稱
於時
,且:“此公不尋常,必垂名。
二十九:
: 人王毂者,以歌诗擅名
于时
。尝作《玉树曲》云:“碧月夜夜琼树春,莲舌泠泠词调新。当时狎客尽
三十三:
: 有詩傳
於時
,其間有:“萬國不得雨,孤猶在山。
四十九:
: 有《女仙傳》行
於時
。
十九:
: 多聞
於時
。
三十一:
: 亦有補
於時
,與玉川《月蝕詩》稍相類。
附錄:
: 不行
於時
也。
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