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搜索: 和之二
誠齋詩話:
: 倚歌而
和之
,其聲鳴鳴然,如怨如慕"。
庚溪詩話:
: 其子
和之
","鶴鳴於九臯,聲聞於天","振鷺於飛,於彼西雝"。
升庵詩話(1-7):
: 而
和之
者多失於流易;
升庵詩話(8-14):
: 鑿王李傐張綺高衢韋冰賈馳十一人
和之
,曰"三鄉略。
三:
: 天地中
和之
氣,似不在此。
四:
: 為元
和之
冠。
五:
: 元
和之
蹊太,浸淫諸派,溷為下流。
四溟詩話:
: ”譬如清庙鼓瑟,筝以
和之
,审音者自不乱其听也。 班姬托扇以写怨,应瑒托雁以言怀,皆非徒
歸田詩話:
: 。”予时年幼,爱而尽
和之
。首章云:“昨夜相逢第一桥,自将罗带系郎腰。愿郎得似长江水,日日
逸老堂詩話:
: 见者,一一随人之声而
和之
,譬之应声虫焉。思以青黛药之,可发一笑。” 广东广州府湛公(若
南濠詩話:
: 蓋彼唱而我
和之
。
詩鏡總論:
: 二者皆非中
和之
則,論詩者當論其品。
詞品:
: ”蕭淳
和之
:“長相思,久離。
全唐詩話:
: 深,骎骎古意。开元元
和之
盛,遂可追配《风》《雅》。迨会昌而后,刻露华靡尽矣。往往观世变者
竹坡詩話:
: 可令
和之
。
紫微詩話:
: 因
和之
:「騏驥方騰踏,蚊虻敢撲緣。
彥周詩話:
: 为二十八字史论。 宣
和之
初,何栗文缜丞相为中书舍人,道君皇帝以御画双鹊赐之。诸公赋诗,韩
珊瑚鈎詩話(一):
: ”亦
和之
:“暫隱嵩高六六峰,未乘氣飛竜。
珊瑚鈎詩話(三):
: 魯望
和之
,且曰:昔人之於酒,有註為池而飲之者,有象為竜而吐之者,親盜甕間
韻語陽(15-20):
: ”劉夢得:“今舉楫相
和之
音,皆曰‘何在’,蓋所以招屈原也。
五:
: 何去非次韻
和之
:“貎妍足巧語,軀惡招歋歈。
七:
: 悉
和之
。
六:
: 為
和之
。
七:
: ”予
和之
曰:“因法相逢一笑開,俯看人世過飛埃。
滄浪詩話:
: 又取元
和之
詩而熟參之,又取晚唐諸之詩而熟參之,又取本朝、黃以下諸
詩法數:
: 之失矣。 赓和 赓
和之
诗,当观元诗之意如何。以其意
和之
,则更新奇。要造一两句雄健壮丽之
二:
: 佛印
和之
曰:
代詩話考索:
: 旁人齊聲
和之
:『踏謠和來,踏謠娘苦和來。
第九:
: 者
和之
耳。
江西詩派小序:
: 而
和之
者尚寡。
序:
: 華
和之
分,何以能識而辨之,遠道於此,非通儒之所為,蓋其言則是矣。
於以蘋:
: 李時珍亦
和之
。
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