搜索: 和尚五
六一詩話: : ”時謂燒殺活和尚,此尤可笑也。
觀林詩話: : 華亭船子和尚詩,少見於世,呂益柔刻三十九首於楓涇寺,得其父遺編中。
梅磵詩話: : 和尚出門相送。
升庵詩話(1-7): : 北岩和尚得腰。
逸老堂詩話: : 则曰‘过背之後,不知和尚在钵盂在’。其担任者,则曰‘做一日和尚撞一天钟’。”声伯戏以此言
麓堂詩話: : 二义矣。所谓“烧却活和尚”,正不须如此说。 长篇中须有节春天,有操,有纵,有正,有变。
詩式三: : 僧靈一《送冽寺主之京迎禪和尚》:“水國日未出,蒼蒼如夢中。
詞品: : 劝其勿事行脚也。沩山和尚欲谋住山,曰:“此山名骨山,和尚是肉人,骨肉不相离。”言人不当离
全唐詩話: : 大兴善寺东廊之南,素和尚院,庭有紫桐四株,素之手植。元和中,卿相多游此院。桐至夏有汗,污
竹坡詩話: : ‘不须念经也做得一个和尚。’是年,聪始为僧。” 东坡诗云:“君欲富饼饵,会须纵牛羊。”
珊瑚鈎詩話(二): : 戲曰:“近日和尚耳明否?”曰:“背聽如舊。
珊瑚鈎詩話(三): : 公謂曰:“假和尚之道以濟吾軍,如何?”僧曰:“無不可者。
四: : 。”上句盖用华亭船子和尚诗云:“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载
七: : 邦直笑曰:“此俗所谓和尚置梳箆也。”又有《与魏公书》云:“旧日梳箆固无恙,亦尝增添三两人
八: : ”唐人謂燒卻活和尚,此句之大病也。
七: : 书,引纸大书曰:“戒和尚又错脱也。”后七年,复官,归自海南,监玉局观,作偈戏答僧曰:“恶
十: : 洪州武寧安和尚者,天衣懷禪師之嗣也,與秀關西為同行。
木天禁語: : 此趙雪翁與中峰和尚述者,道良之語也。
東坡詩話: : 处矣。”坡公曰:“借和尚四大,用作禅牀。”佛印曰:“山僧有一转语,内翰言下即答,当从所命
滹南詩話: : 山𠔌又取船子和尚詩為《訴衷情》,而《冷齋》亦載之。
聽蜀僧濬彈琴: : 聽蜀地一位法名叫濬的和尚彈琴。
將赴吳興登樂遊原一絶: : 愛和尚之靜見自己之靜,這就把閑靜之味這樣一種抽象的感情形象地顯示出來。
之一一: : ”時謂之燒殺活和尚,此尤可笑。
之一五: : ”時謂燒殺活和尚,此可笑也。
之二○: : 彻诗也。集古录 船子和尚 华亭船子和尚有偈曰:“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水
十四: : 非“隔林仿佛聞機杼”和尚耶?’謂參寥曰:‘此吾師七字師號也。
十九: : :“夜来梦吾三人迎戒和尚。”子由曰:“世间果有同梦者。”久之,东坡书至曰:“已至奉新,旦
二十: : 戲語器之同去參玉版和尚去來,乃作此句云:“叢林真百丈,法嗣有橫枝。
二十八: : 如世所畫袋和尚,其碩如此。
三十: : 为怪语,诗云:“比刘和尚小,师毕达犹卑。”刘贡父曰:“此乃番僧名号也。”又卢延逊《吊陈亡
三十二: : ”因號為得得和尚。
三十八: : 大叫:“和尚將絹五匹。
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