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梅磵詩話: : 爭如來騎牛，水光山崗色俱悠悠。 升庵詩話(8-14): : 山是如來想。 四溟詩話: : 安知有三乘五藴之妙？使如來生，亦不鄙其愚也。 韻語陽（８－１４）: : 維摩詰號金粟如來，虎頭者，長康小字也。 七: : 如來像也。 六: : 如來識也。 代詩話考索: : 旃語王云：『如來遣我來，令王造覆盆浮圖一軀，使王祚永隆。 三十八: : 如來焚亦，唯有一群僧。 四十: : 如來燒亦，惟有一群僧。 四十八: : 迎佛送如來。 古今詩話(九): : 如來燒亦，惟有一群僧。 第三: : 如來燒亦，惟有一群僧。 洪駒父詩話: : 維摩詰是過去金粟如來，故《乞瓦棺寺顧愷之畫摩詰像詩》卒章：“虎頭金粟影 潛溪詩眼: : 如釋氏所謂一超直入如來地者，考其戒、定、神通，容有未至，而知見高妙，自有 宋景文筆記中: : 又曰如來說即非衆生，是名衆生於以脫滯縳泯有無自放於太空無垠之所。 劉賓客嘉話錄/唐·劉禹錫 韋絢: : 釋迦如來西方之聖人，今皇帝陛下是南瞻部州之聖人，臣請講御制賜新羅銘。 九: : 維摩詰是過去金粟如來，故《乞瓦棺寺顧愷之畫摩詰像詩》卒章：‘虎頭金粟影 四十: : ’又《題王靄畫如來出山相》：‘頭鬅鬙，耳卓朔，適從何處來，碧色眼有角。 二十八: : 更生如來”，逑灑然而悟。 湘煙小錄: : 捧花歸侍如來座，又作紅塵一度遊。 閩川閨秀詩話: : 何如來青亭（浦城業中有來青亭，亦擅一邑之）。 第46節：但求魂夢與君同(2): : 不負如來不負卿”這句話，覺得這男子並不是不可原諒的。 甲寅（民國三年、一九一四）: : 皈依佛海證如來，搗碎人生化埃。 四·戊子: : ·波羅蜜（狀如如來頂，中分十數房，似蓮瓣抱生，其色黃，其味甘； 三十七: : 崇庆禅院新经藏记】 如来得阿耨多罗三藐三菩提，曰：“以无所得故而得。”舍利弗得阿罗汉道， 九十五: : 【題王靄畫如來出山相贊】 九十七: : 有阿育王塔，分葬释迦如来舍利。尝有作大施会出而浴之者，缁 素传捧，涕泣作礼。有比丘窃取其