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升庵詩話(8-14): : 殊不再來，愛時進趣，將以惠誰"，不特句法高邁，而識趣近於有道，可謂文姦也 歸田詩話: : 誦《十月桃花》詩一聯：“劉郎再來歲暮，王母一笑天春。 薑齋詩話: : 時人亦譽為“長公再來”。 詞品: : 再來恐誤，個是桃源路。 石林詩話: : 路如归去，龟放长淮不再来”者，自纪其实也。 ---------------- ①“以”原作“已”，据《叶石林 珊瑚鈎詩話(二): : 及公再來，問：“杖無恙否？”僧欣然曰：“已規圓而漆之矣。 三: : 此無再來矣。 八: : 再來京師，二人尚在，而聲名溢於中國。 七: : 再來成之故也。 二老堂詩話: : 再來杭州〈壽星院寒碧軒〉詩，句句切題，而未嘗拘。 詩法數: : 或說何時再來。 艇齋詩話: : 一歲無多春再來”，全用樂天兩句：“百年夜分半，一歲春無多。 清平調詞三首: : “帶笑看”三字再來一統，使牡丹、楊妃、玄宗三位一，融在一起。 九日藍田崔氏莊: : 佩帶着你再來聚會呢？上句一個問句，現出詩人沉重的心情和深的憂傷，含有 三十五: : 再來相見是佳期。 唐代的詩: : 約定九九重陽節再來歡聚，痛飲美酒，醉賞菊花。 二: : 再來相見是佳期。 詩法數: : 或說何時再來。 《詩經》愛情詩中的婚俗與民俗: : 再來看(召南·摽有梅):“摽有梅，其實七兮。 二十八: : 龜放長淮不再來’，自紀其實也。 十九: : 且語若水明日再來。 三十八: : 再來相見是佳期。 煮藥漫抄: : 自娱，未为穷也。厥后再来，流寓平安、浪华间，身外所赍，破砚残毫耳。余向闻其婴病，心窃悯之 湘煙小錄: : 玉簫應有再來時。 閩川閨秀詩話: : 再來未卜定何年。 夕堂永日緒論: : 時人亦譽為“長公再來”。 十: : 樂事無多韻良夜如何韻去朱紅色顔句還再來麽韻 二十一: : 此去翺翔句遍賞玉堂金闕韻欲問再來何歲句應有華韻 三十三: : 又一首“再來漲緑迷舊處，添卻殘紅片”、“香幽徑鴛鴦睡，誰道湔裙人遠” 第50節：臨江仙·寒柳（飛絮飛花何處是）(3): : 為什麽你不來呢？--這時候再來聯繫一下詞題的"寒柳"，詠的是"柳"，為的是"留 歐陽修: : 不知同誰再來共賞此花啊！再進一步說，明年自己也可能已離開此地，更不知是誰