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搜索: 之上都
樂府古題要解:
: 危险大难言。"言五岳
之上
,皆以黄金为宫阙,而多灵兽仙草,可以求长生不死之术,令天神拥护人
誠齋詩話:
: 之至也。子牟身居江湖
之上
,公冶长虽在缧绁之中,而东坡《谢罪表》云:"命寄江湖
之上
,梦游缧
梅磵詩話:
: 六和塔屹立于老木苍崖
之上
,前对越山,俯瞰胥涛,吴越胜概尽在目中。均山硃涣行父诗云:"古木
吳禮部詩話:
: 受,涉行货於他径,达
之上
前。戣奏涉奸罔滔天,遂被远贬。其为人如此,而诗句清熟,有足赏者,
升庵詩話(1-7):
: 之才器,实在有明诸家
之上
,瑕玷虽多,而精华亦复不少,《四库提要》谓求之于古,可以位置于郑
升庵詩話(8-14):
: 奇丽,远出李义山杜牧
之上
,而散见於《唐音》及《品汇渔隐丛语》长安古志中,各载其一而已,今
一:
: “送我乎淇
之上
矣”,“大夫夙退,毋使君勞”,“反是不思,亦已焉哉”,“匪
二:
: 延
之上
坐”,亦自凡。
六:
: 顾华玉才华在硃郑
之上
,特以其调少下耳。如“君王自信图中貌,静女虚迎梦里车”,又“古寺
八:
: 丘李王皆七十
之上
。
四溟詩話:
: 則延
之上
坐,始足其八數爾。
歸田詩話:
: 出諸作
之上
。
南濠詩話:
: 伯雨得诗大惊,延入置
之上
坐,留连数日。 昔人词调,其命名多取古诗中语。如《蝶恋花》取梁
詞品:
: 在陳去非憶昔午橋
之上
,而不知名。
全唐詩話續編:
: 穎士曰:『〈景福〉
之上
、〈靈光〉之下。
全唐詩話:
: 佐之功则异。迹秘九天
之上
,身没重泉之下,嘉猷令范,代罕得闻。庶姬后学,呜呼何仰①。然则大
溫公續詩話:
: 於西湖
之上
,有詩名。
彥周詩話:
: 友屈、宋於載
之上
。
韻語陽(8-14):
: 落之感,至于泪湿青衫
之上
,何惫如此哉!余先文康公尝有诗云:“平生趣操号安恬,退亦怡然进不
韻語陽(15-20):
: 朵。有白花独出于众花
之上
,圆如覆盂,因有“两寺装成宝璎珞,一枝争看玉盘盂”之咏。惜乎欧公
三:
: 乃斫去棗
之上
枝,又斷棠梨下根脈,即梨條已接於棗本矣。
六:
: 裴徊微吟於高堂
之上
,使淫夫穴隙而見之,雖失氣疾歸,不食以死,而終不敢意其
七:
: 京师,并关中侯金印献
之上
方。未几而俶扰,外氏避地湘潭,平时玩好书画宝玉,悉为贼有,不知此
八:
: 今按唐
之上
元甲子,德宗之興元元年也,距今紹興上元甲子三百六十年矣。
九:
: 台门少四十步许,御沟
之上
,有若洞天所望,熟视则枸杞也。其本围尺有咫,左纽而连理。臣亟询卫
二:
: 高出老杜
之上
。
三:
: 何從見其妙?”蓋古今佳句在此一聯
之上
者尚多。
五:
: 而以歐公居太白
之上
,世莫曉其意。
十:
: 逍遙潁水
之上
。
滄浪詩話:
: 远甚、而其诗独出退之
之上
者,一味妙悟而已。惟悟乃为当行,乃为本色。然悟有浅深、有分限、有
藝圃擷:
: 斷在君、稚欽
之上
,庭實之下,益無論矣。
艇齋詩話:
: 敢望山谷,然当在文潜
之上
矣。 ①《续校》:“‘事持’疑当作‘自持’,谓强自支持也。”
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