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搜索: 子在墙
誠齋詩話:
: 天
子在
下。
四溟詩話:
: 用而害於诗,所谓‘靥
子在
颡则丑’是也。” 贯休曰:“庭花濛濛水泠泠,小兒啼索树上莺。”
彥周詩話:
: 」玉川
子在
王涯書院中,會食,不能自,枉陷於禍,哀哉!
夷門歌:
: 唐代是中下層地主階級知識分
子在
政治上揚眉吐氣的時代,這時出現為數不少的歌
伊州歌:
: 展現出一位女
子在
夜苦苦思念遠征丈夫的情景。
越中覽古:
: 還有一些女
子在
唱着菱歌,無限的春光之中,蕩着歌聲的旋律。
經下邳圯橋懷張子房:
: 大有孔
子在
川上“逝者如斯夫,不晝夜”之慨。
月夜:
: 是與妻
子在
一起度過的。
絶句漫興:
: 三、四兩句就細緻地描寫燕
子在
層內的活動:巢銜泥點污琴書不算,還要追
觀刈麥時為盩厔縣尉:
: 抱
子在
其旁。
之九:
: “竹細野池幽”喻君
子在
野,未見用也。
之一三:
: 是數君
子在
漢之末,西晉之間,初未嘗欲以文章名世,而其詞意超邁如此!冷齋
之一五:
: 唐人之不聞道也!孔子稱顔
子在
陋巷,人不堪其憂,也不改其樂。
十五:
: 姚宋未亡妃
子在
,塵埃那得到中華1文惠詩云:“百首新詩百意精,不尤妃子尤
捫虱新話:
: 得不以明天
子在
上,賢公卿在下,衣韋帶之士談道義者多乎?以遑遑於其中,
下:
: 卒免漢王於難春時亦有此定三年楚
子在
公宮之北吳人在其南子期似王逃王而己為
二:
: 辭巢去:傳說燕
子在
春社時飛來,社時南歸。
七:
:
子在
川上曰:逝者如斯夫!不晝夜
九:
:
子在
齊聞《韶》,三月不知肉味
第三:
: 洛中有一士
子在
憂服中遊狎者,坐中有一同人嘲之曰:“鴛鴦未老頭先白。
下:
: 明天
子在
上,賢宰相理物,使群有司、百執事之人分職而效命,庶績無不得其宜。
二:
: 見二女
子在
旁,驚非我有也。
詩中旨格:
: ,四面绝纤云。”此君
子在
位,小人退也。 《待月》:“一片月生海,几家人上楼。”此比贤人
詩格:
: 君
子在
野,蔽君猶如薄帷中映明月之光也),清風吹我襟(獨有其日月以清懷也)。
三:
: ’是數君
子在
漢之末,兩晉之間,初未嘗欲以文章名世,而其詞意超邁如此,是
十九:
: 孔子稱‘顔
子在
陋巷,人不堪其憂,也不改其樂。
十一:
: ’玉川
子在
王涯書院中會食,不能自,枉陷於禍,哀哉。
十六:
: 妻
子在
遠,為葬山下。
二十七:
: 然而孟
子在
戰國時,所論全不以兵為先,豈以崇虛名而受實弊乎?亦必有道矣。
三十四:
: 喻君
子在
野未見用也。
四:
: “昼”作“画”字;“
子在
齐闻《韶》,三月不知肉味”,以“三月”作“音”字;“浴乎沂”,以
夕堂永日緒論:
: 如“
子在
川上”註川流“與道為”,恐學者將川流與道判作二事,以水為譬,
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