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藏海詩話: : 二人文字，所以過人。
吳禮部詩話: : 人文已宣朗。
升庵詩話(1-7): : 成都人文宗太和八年狀元。
逸老堂詩話: : 古人文辭中往往談及西子事，而其說不一。
續詩品: : 古人文章，俱非得已。
竹坡詩話: : 自古詩人文士，大抵皆祖述前人作語。
彥周詩話: : 古人文章，不可輕易，反熟讀，加意思索，庶其見之。
石林詩話: : 乃知古人文章之變，殆無遺藴。
唐子西文錄: : 輒能壞人文格。
珊瑚鈎詩話(三): : 顧不肖而謂諸人曰：“茲人文學該贍，尤長於詩，然坐是以窮耳。
韻語陽（１－７）: : 以是知觀古人文詞者，必先質其事而揆之以理。
韻語陽（８－１４）: : 至先人文康公罷官南陽，適當兵擾，還棲②，奉伯父工部居焉。
韻語陽（１５－２０）: : 先人文康公何昌言榜，某黃公度榜，至小子邲待問榜，連五世矣。
滄浪詩話: : 可以與閭巷小人文背之詞。
積雨輞川莊作: : 便譏笑王維“好取人文章嘉句”（《國史補》上）；
之二: : 古人文章，自應律度，未嘗以音韻為主。
之三: : 前人文章各自一種句法。
之五: : 學古人文字，得其短處。
之一三: : ”山𠔌：此是西漢人文章，他人多少言語，得此理。
之一四: : 古人文章類如此，皆拙固無取，使其皆工，則峭急無古氣，如李賀之流是也。
之一五: : 間見人文集，語多質直渾厚，計應似其為人。
六: : 長安有沙門善病人文章，尤能捉人語意相，張籍喜之。
十六: : 昔有居人文潭，好農務，乃塘以灌田，百姓利之，立碑紀其功。
四十一: : ”有棗強尉張懷慶好竊人文章，有詩曰：“生情‘鏤月為歌扇’，出性‘裁作舞
一: : 仰觀焜耀人文盛，始識扶持德意長。
三: : 至先人文康公罷官南陽，適當兵擾，還舊棲，奉伯父工部居焉。
二十: : 前人文章各自一種句法。
三十一: : 學古人文字，得[其]短處，如杜子美詩頗有近質野處，如《封主簿親事不詩》
捫虱新話: : 辨前輩論古今人文長短山居士言：“明允不能詩，歐陽永叔不能賦，曾子固
密齋筆記: : 與客論文曰：“今人文不及古人藻繪處。
一: : 昔人文章中，多以兄弟為友於，以日月為居諸，以黎民為周；
二: : 古人文章中多言盧橘。
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