搜索: 作是思
竹坡詩話: : 在杨花。’荆公平生不作是语,而有此何也?”仪真沈彦述为余言:“荆公诗如‘浓绿万枝红一点,
珊瑚鈎詩話(二): : ”以淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗作是賦,陳古義以刺今,及作此詩,哀往事以傷時耳。
代詩話考索: : 恐當日屈子未必作是形容也。
三: : ”蓋著作是看詳官,已保明《易璇璣》,故言已經平子;
對床夜語: : 二第三句,《城南》等作是也;有一人一联者,《会合遣兴》等作是也。有一人四句者。《有所思》
序: : 還在於這本著作是出自一位日本漢學家之手。
當趙炎少府粉圖山水歌: : 就可以看作是繼承此詩某些手法而有所展的。
月下獨酌四首(其一): : 動作是獨酌,加上“無相親”三個字,場單調得很。
憶東山二首(其一): : 這首詩應該看作是李白的“歸去來辭”。
新婚: : 我們還要把這兩句看作是對統治階級昏庸誤國的譏諷,詩人在這裏用的是一種“婉
佳人: : 應該看作是一篇客觀反映與主觀寄托相結的佳作。
之一四: : ”唐末有人見作是詩者,詞氣殆是李謫仙。
一: : 后集最后的校核工作是由人民文学出版社编辑部陈新同志做的。 此书校点工作除原单位及出
七: : 巴陵道。”唐末有人见作是诗,其辞气殆是李谪仙。予都下见有人携一纸文书,字则颜鲁公也。墨迹
秦少遊詩話: : ,如列御寇、庄周之所作是也。别白黑阴阳、要其归宿,决其嫌疑,此论事之文,如苏秦、张仪之所
法藏碎金錄: : 公年方壯而作是詩,予今年八十,比公賦此詩章之年,已加一倍,更一紀矣,安
二南密旨: : 小人皆言《毛詩》及《文遜諸公之作是古道,與今不同,此不可與言也。
詩格: : 第三、第四、第五句入作是也。
文筆式: : 他言作是,我說宜非。
以禪喻詩的《滄浪詩話》: : 诗的审美兴趣,诗歌创作是用文字符号创造出审美意象来表现诗人的情感,好诗是用审美意象构成一
五: : ’唐末有人見作是詩者,詞氣殆是李謫仙。
校點記: : 他強調詩歌創作是“光景常新”,要“日鍛月煉”,自能獨闢前人未到之蹊徑,
《人間詞話典評》第二部分-《人間詞話》十八: : 叔本華所說的詩歌創作是對於人而言。
第32節:桑子(非關癖愛輕模樣)(1): : 而一旦把雪花也當作是群芳之一種,以花兒的標來評判它、衡量它,就會現它
第60節:虞美人·為梁汾賦(5): : 是說我對我當年的這些詞作是滿意的,是堅持的,我是什麽樣就呈現出什麽樣,不
陳亞: : 深长,含蕴不尽,可看作是信中内容的延续,也可看作是信外的心底思忖。 词的下片,以怨詈口气
軾: : 。 苏轼词作鉴赏 此作是为琴曲《醉翁操》所谱写的一首词。醉翁,即欧阳修。《醉翁操》,是太
李清照: : 因為詞中的貫串動作是渡海乘船,四周景象是海天相接,由此而連想到《莊子。
張元幹: : 因此“同徐師川泛太湖舟中”所作是在建炎年間。
李石: : 主人公的動作是井然有序,都能找到心理的依。
韓元吉: : 來被認作是詠石磯的名篇。
淑真: : 哀鳴的杜宇(杜鵑鳥)也似看作是殘春的標志。
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