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三十二: : 交梨火棗是誰無，自是不為荊與棘。 四十六: : 一枝仙桂阿誰無？”歸華陰，令王睦令飲之，起寢於溪岩，先生為詩曰：“華山 人間詞話附錄: : ，环霞如赭水如笺。为谁无尽写江天。并舫风弦弹月上，当窗山髻挽云还。独经行地未荒寒。”其一 六: : 囚论》 553.人生自古谁无死，留取丹心照汗青 留取：留得。汗青：指史册。 ○宋·文天祥《 宋代的詩: : 其中有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一句，張弘知他不可逼，便把他解 唐宋名賢詩話: : 交梨火棗是誰無？自是不除荊與棘。 二十九: : 其略：‘世間有癖念誰無，傾身障麓尤堪鄙，一生當著兩屐，定心肯為微物起 一: : 59、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 五: : 445、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 第64節：木蘭花令·擬古决絶詞(4): : 諸如"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，或如"大漠孤煙直，長河落日園"，而容 辛棄疾: : 誰無思鄉之情，作者自知身為遊子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作 第4節：山萬水外，我候/為你歸來(1): : 誰無父母？ 第68節：看花滿眼淚，不共楚王言(2): : 文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”是男子的貞潔，息夫人的“看花滿 二: : 26．人生自古誰無死,留取丹心照汗青------宋. 九: : 世間有癖念誰無，傾身障簏尤堪鄙。 五十一: : 人誰無過？國君貪垢，至察無徒。 誠齋詩話: : 句也。如介甫云："更无一片桃花在，为问春归有底忙。""祇是虫声已无梦，三更桐叶强知秋。""百 杜工部草堂詩話: : 子美作诗，退之作文，无一字无来处，盖後人读书少，故谓杜韩自作此语耳。古人之为文章，真能陶 優古堂詩話: : "对"熟红"矣。 ○更无一个是男兒 前蜀王衍降後，唐王承旨作诗云："蜀朝昏主出降时，衔璧牵 梅磵詩話: : ："去古日已远，百伪无一真。独惟醉乡地，中有羲皇淳。圣教难为功，乃见酒力神。论证能酿沧海 吳禮部詩話: : 远近大小，此理拍塞，无一处不周，无一物不到，直是上自开辟以来，下至千万世之后，只是这物事 升庵詩話(1-7): : 九桥带其流。"扬雄"生无一日欢，死有万世名。"《列子》"善御不忘马，善射不忘弓。"《韩诗外传》 升庵詩話(8-14): : 来历 先辈言杜诗韩文无一字无来历，予谓自古名家皆然，不独杜韩两公耳。刘勰云："'灼灼'状桃花 二: : 《执竞》、《思文》，无一字不可法，当全读之，不复载。 古逸诗箴铭讴谣之类，其语可入《三 四: : 称耳。沈宋中间警联，无一字不敌，特佺期结语是累句中累句，之问结语是佳句中佳句耳，亦不难辨 七: : 业净六根成丰盛眼，身无一物到茅庵。""空庭庐岳晴云色，燕坐浔阳江水声。""虎患已从邻境去，猿 歸田詩話: : 兒来到了。”及城破，无一人死难者，武夫健将，惟束手卖降而已。诗意有所谓也。 ○纪吴亡事