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樂府古題要解:
: 人為
一句
,連以成文,本七言詩。
詩人主客圖:
: 按此
一句
題無考。
觀林詩話:
: 然或
一句
托一物耳。
誠齋詩話:
: 人间四壁居。" 诗有
一句
七言而三意者。杜云:"对食暂餐还不能。"退之云:"欲去未到先思回。"
杜工部草堂詩話:
: '過'字'受'字皆
一句
響字也。
優古堂詩話:
: 教唤女医人。"不惟第
一句
同,而末章词意皆相缘以起也。 ○高怀犹有故人知 陈无己有《山谷
藏海詩話:
: 。"韩子苍云:"全用此
一句
,有甚意思。不欲其此时持事来,用得此语甚妙。""故人相见眼偏明",子
梅磵詩話:
: 獨華嚴粲坦叔止得
一句
:"風池行落葉。
升庵詩話(1-7):
: ,添"回眸百万横自陈"
一句
,别题为岑之敬《当垆曲》。又如李陵诗有"红尘蔽天地,白日何冥冥"二
升庵詩話(8-14):
: 乎?此其大关系者。若
一句
一字之误尤多。略举数条,如王涣《李夫人歌》"修嫮穠华销歇尽","修嫮
一:
:
一句
不工則一篇不純,是造物不完也。
二:
: 法。《郎芽台铭》,
一句
一韵,三句一换,是老子“明道若昧”章法。 太公《阴谋》有《笔铭
四:
: "梅花落處疑殘雪"
一句
,便是初唐。
七:
: 無一字
一句
不精美,然不堪與古樂府看,看則似臨摹帖耳。
八:
:
一句
清巧,神厲九霄,志凌載,自吟自賞,不覺更有傍人。
國雅品:
: 直说》云:“李作诗,
一句
不工,即弃而弗可深惜之,李答是自家物,终久还来。岂非良工独苦邪?
四溟詩話:
: 句矣。 诗有造物,
一句
不工,则一篇不纯,是造物不完也。造物之妙,悟者得之。譬诸产一婴兒
歸田詩話:
: 有
一句
之法,有一字之法。
逸老堂詩話:
: 一錄
一句
。
南濠詩話:
: 自古圓成有聯?春草池塘
一句
子,驚天動地至今傳。
麓堂詩話:
: 。所谓法者,不过一字
一句
,对偶雕琢之工,而天真兴致,则未可与道。其高者失之捕风捉影,而卑
薑齋詩話:
: 之绝句耳。一意中但取
一句
,“松下问童子”是已。如“怪来妆阁闭”,又止半句,愈入化境。近世
詩式一:
: 下句引之方了。其对语
一句
便显,不假下句,此□□□少相敌,功夫稍殊。请试论之:夫对者,如天
詩式二:
: 兴各别。古今诗中,或
一句
见意,或多句显情。王昌龄云:“‘日出而作,日入而息。’谓
一句
见意
詞品:
: 古今乐录云:“伧歌以
一句
为一解,中国以一章为一解。”王僧虔启曰:“古曰章,今曰解。解有多
全唐詩話:
: 此本張籍條下尚未及刪此
一句
,則其為後人刺取影撰,更無疑義。
全唐詩話:
: 为珠,着壁成绘,一字
一句
,皆出常境。至如:‘落日山水好,漾舟信归风。’又‘润芳袭人衣,山
溫公續詩話:
: 乃
一句
亦無氣味,所謂求益反損也。
中山詩話:
: 是古詩
一句
。
山詩話:
: 而子美用
一句
,語益工,曰「崖氣高」也。
竹坡詩話:
: 前
一句
乃呂字,第二句洞字,第三句賓字,是洞賓與三人者來耳。
石林詩話:
: ”第
一句
漁字,第二句水字,漁犯水字而去水,則存者為魚字。
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