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兵車行: : 唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來越頻繁。
佳人: : 也始終不忘國民族的命運。
兩漢魏晉南北朝詩: : 專門寫帝王貴族的腐朽生活和色情內容,使詩歌趨末路。
宋代的詞: : 國民族的境遇很不相同,現在詞的創作上,也呈現出不同的風貌。
《詩經》愛情詩中的婚俗與民俗: : ”周代的六禮與男女雙方族的關係密切,要有雙方父母、媒人等一列手續。
第23節:紅袖添香婉約詞(21): : 多指河西走廊如吐蕃諸族的馬匹。
從文化視角看首唐詩宋詞: : 中華民族的文化,是一種成熟的文化,這一點是毫無疑問的。
葉嘉瑩從現代觀點看舊詩(上): : 族的延續,是人生的最大的欲望,最大的快樂。
葉嘉瑩從現代觀點看舊詩(下): : 那麽這個語言符號就帶着這個國民族的一個傳統的信息在邊。
第1節:序(1): : 納蘭性德更加符貴族的標。
第19節:江南愛情·江南組詩(9): : 但族的傳說很可能嵌給他許許多多往事故人的影子。
范仲淹: : 是出自古代西部羌族的一種樂器,的是凄切之聲,深夜傳來抑揚的羌笛聲,
軾: : 和你所要去的澧陽同是莫徭(部分瑤族的古稱)聚居之地,到那邊便可接續劉夢
葉夢得: : 襯法現東晉軍隊以少多、大異族的輝煌戰績。
敦儒: : 也浸透着一個民族的失望。
李綱: : 我的為輓救民族的危亡而抗戰到底的意志决不改變。
嶽飛: : 激勵着中華民族的愛國心。
陸遊: : 實在是國民族的大哀。
成大: : “小契丹”是少數民族的歌舞。
張孝祥: : 熔鑄民族的與文化的、現實的與歷史的、人民的與個人的因素,是一種極其深厚
京鏜: : 加強漢王朝與西南諸少數民族的聯繫,貢獻甚大;
辛棄疾: : 物觸動作者的思鄉之情聯想到國民族的悲哀,達含蓄悲憤深;
陳亮: : 時的話說:虎(子皮自稱)率領全家族的人聽從您的話,誰敢觸犯您?示支持。
劉莊: : 人民生活在異族的鐵蹄之下。
劉辰翁: : 而是是異族的鼓吹雜戲,一片嘔啞之聲,身為忠於故國的南宋遺民,聽來根本不能
張炎: : 為取得漢人士族的支持,决定重開科舉。
劉將孫: : 因為它是民族的哀吟呵。
味道: : 豪門貴族的車馬喧闐,市民們的歌聲笑語,成一片,通宵都在熱鬧的氣氛中度過
岑參: : 寫少數民族的音樂,但那“長煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”的描寫,所
李端: : 藝人先以漢民族的習慣而跪,再以本民族的習慣施禮,其友好之情可知;
嚴武: : 我國西北和北部的少數民族的統治武裝,常於高馬肥的季節內地進犯。
常建: : 中央朝廷與西域諸族的關係,歷史上陰晴不定,時有弛張。
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