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庚溪詩話: : 武陵桃源，秦人避世於此，至東晉始聞於人間。 吳禮部詩話: : 竊意桃源之事，以避秦為言； 升庵詩話(8-14): : 世界雖異非桃源。 詞品: : 唐莊宗詞：“曾宴桃源深洞。 全唐詩話續編: : 暫遊桃源。 全唐詩話: : 桃源三月，深草垂楊。 竹坡詩話: : 我今何異桃源人，落葉為花作春。 彥周詩話: : 退之〈桃源行〉：「桃處處皆開花，川原遠近蒸紅霞。 唐子西文錄: : 如〈桃源記〉言「尚不知有漢，無論魏、晉。 韻語陽（８－１４）: : 不及桃源欸乃歌。 艇齋詩話: : 東湖言：“荊公《桃源行》前二句倒，‘望夷宮中鹿為馬，秦人半死長城下’ 二: : 如《失藤杖》《靳(蘄)州笛竹》《桃源圖》，則亦《風》之類也。 上: : 桃源人易制度，橘州田土仍膏腴。 夷門歌: : 王維《桃源行》固然是成功的一例，而他的《夷門歌》同樣也是故事新編式的傑作 桃源行 桃源行: : 王維這首《桃源行》，正是由於成功地進行這藝上的再創造，因而具有獨立 山居暝: : 世中遙望空山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人。 春日與裴迪過新昌訪呂逸人不遇: : 桃源一絶風塵，柳市南頭訪隱淪。 積雨輞川莊作: : 置身於這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉，這不能不使他感到無窮的樂 古風: : “世外桃源”成為人皆知的成語。 當趙炎少府粉圖山水歌: : 再就桃源歸隱，是太晚，不免會受到“武陵桃花”的奚落。 訪戴天山道士不遇: : 詩的開頭兩句展現出一派桃源景象。 北: : 緬思桃源內，益嘆身世拙。 之六: : 如桃源記言：“尚陶文“尚”本作“乃”不知有漢，無論魏晉。 之七: : 讀退之桃源圖詩云：“桃處處惟開花，川原遠近蒸紅霞。 之一一: : 因遊桃源，中夜遇玉源、靈源、桃源三夫人。 之一八: : 武陵桃源春欲暮，白水青山起煙霧。 之一九: : 所以桃源人，不與外人道。 之二一: : 桃源望斷無尋處。 四: : 武陵桃源，足稱其吟詠。 十五: : 《題桃源》：“山翠參差水渺茫，秦人昔在楚封疆。 三十七: : 以詩諷炎：“未到桃源時，長憶出景。 更多结果...