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升庵詩話(1-7): : 海上神仙不可到，金銀宮闕尚嶙峋。 全唐詩話: : 衰哉哀哉！”又曰：“神仙不可學，形化空遊魂。 第七: : “群仙不愁思”，“夕烽來不近”，皆人所不敢用。 古風: : 此詩主旨是秦始皇之求仙不成，以規諷唐玄宗之迷信神仙。 當趙炎少府粉圖山水歌: : 航行的意圖也就是“五嶽尋仙不辭遠”的意圖。 江夏贈韋南陵冰: : 遊仙不是志士的理想，而是失志的歸宿； 廬山謠寄盧侍虛舟: : 朝别黄鹤楼。 五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖 之一五: : 若登仙不可攀，輸同降將無窮恥。 四十九: : ”其二：“神仙不可學，中化空遊魂。 二十四: : “群仙不愁思”，“夕烽來不近”，皆人所不敢用，甚類《周禮》“凡師不功”， 四十二: : 时衣服尽云霞，不到迎仙不是家。今日楼台浑不识，只因古木记宣华。”余人方缀思，甲味其诗语不 清代的詩: : 他曾自稱“不仙不佛不聖賢，筆墨之外有主張”。 邵氏聞見錄: : 不到迎仙不是。 五十八: : 不到迎仙不是，今日樓渾不識，祇因古木記宣華。 十一: : 若登仙不可攀，輸同降將無窮恥。 二十九: : 不到迎仙不是。 張輯: : 這首詞現的就是這求仙不成，“夢中作夢，憶往事落花流水”的苦悶。 周密: : 水仙不過是盆景，詞人想象為比湘妃還要美的水中仙子。 張說: : 孤峰水上浮。 闻道神仙不可接， 心随湖水共悠悠。 严羽有一段论诗名言：“盛唐诗人惟在兴趣， 李賀: : 是說求仙不是解除“晝短”之苦的辦法，想靠求仙長生的人，終歸也死，對求 李白: : 五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。 壬子（中華民國元年、一九一二）: : 神仙不羨羨鴛鴦，擱筆低頭讓老湘。 丁巳（民國六年、一九一七）: : 神仙不識費長房，未解登高避疫方； 二十六: : 有如老仙不死閱興亡。 四十四: : 去仙不遠。 一百一: : 去仙不遠矣。 六一詩話: : 此。其集已亡，今人多不知有所谓九僧者矣，是可叹也！当时有进士许洞者，善为辞章，俊逸之士也 樂府古題要解: : ："平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。"此汉翠义门人所作也。义，丞相方进之少子，字文中，为 觀林詩話: : 无端教鲜食，水中鱼尽不知休。"陈无己云："谁初教鲜食，竭泽未能休。"便觉语胜。 东坡和辛字 誠齋詩話: : 王进史图》云："汗简不知天上事，至尊新纳寿王妃"，是得谓为微、为晦、为婉、为不汙秽乎？惟