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六一詩話: : 不言語處吃三杯。 杜工部草堂詩話: : 即小兒言語。 梅磵詩話: : 斯立一绝云："思归方言语苦悲辛，啼老江南绿树春。莫倚巴西君故土，巴西风景近愁人。"意新语 吳禮部詩話: : 此等言語滉瀁，最說理之大病。 升庵詩話(1-7): : 门掩不开，似教欧轧传言语。冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间青鸟知人意，的的心期暗与传 升庵詩話(8-14): : 必尔耶？又曰："寻常言语口头话，便是诗家绝妙词。"又云："诗从乱道得。"又自云："我平生作诗 歸田詩話: : 力深处，终不离乎文字言语之工。其好乐之私，日用之间，不过饮博过从之乐。所与游者，不过一时 詩鏡總論: : 之。古人佳处，当不在言语间也。鲍明远“霜崖灭土膏，金涧测泉脉。旋渊抱星汉，乳窦通海碧”， 詞品: : 夜间出去。”皆以寻常言语，度入音律。炼句精巧则易，平淡入妙者难。山谷所谓以故为新，以俗为 全唐詩話續編: : 莫嫌恃酒輕言語曾把文章謁塵。 全唐詩話: : 人，吏部侄女②。顾其言语清楚，宛有冠盖风仪，遂于宾榻中选士而嫁之。舒元舆侍郎闻之，自京驰 韻語陽（１－７）: : 言語多重譯，壺觴每獨謠。 十: : 家。珣亟拜之，既坐，言语如平时。珣问：“叔今代满耶？”曰：“我今为忠孝节义司判官矣。所主 滄浪詩話: : 历以前，分明别是一副言语；晚唐，分明别是一副言语；本朝诸公，分明别是一副言语。如此见，方 木天禁語: : 言語不可明白說，含糊則有味，如：「步出城東門，悵望江南路。 代詩話考索: : 且造作言語，以毀其行。 第九: : ”當時乃謂韓退之亦能道言語，其豫裴晉公宴會，但：“林園窮事，鼓樂清 三: : 要不犯正位，不随古人言语。且如柳子厚诗云：‘千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江 對床夜語: : 文章名者，乃知西汉时言语，自非後世可企。 《诗》曰：“山有漆，显有栗。子有酒食，何不日鼓 江西詩派小序: : 』世之言語文章，不得而污也。 滹南詩話: : 程氏以詩為「閑言語」。 玉階怨: : 但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也 丁都護歌: : ”（《世說新語·言語》劉孝標註）這裏巧妙點出時令，說“吳牛喘月時”比直說 南浦: : 看”卻顯得多麽不尋常：離人心中用言語難以達的姓种种氏離愁、萬般情思，都從這 之一: : 谓胸中不可着一字世俗言语 古今之诗，凡有三变：盖自书传所记，虞、夏以来，下及汉、魏，自 之二: : 历以前，分明别是一副言语，晚唐分明别是一副言语，本朝诸公分明别是一副言语，如此见得，方许 之六: : 不可言語求而得，必將觀其意焉。 之九: : ”晏曰：昔韓愈亦能作言語，赴裴度會但：“園林窮事，鼓樂清時。 之一一: : 似白樂天言語。 之一三: : 人情意温厚宽和，道得言语自恁地好。 看诗义理外，更好看他文章。 诗，古之乐也。亦如今之 之一八: : 其詩嘆息：此不是吃煙火食人道底言語。 之二一: : 不识字，亦知是天生好言语。苕溪渔隐曰：无己称今代词手，惟秦七、黄九耳。唐诸人不逮也。无咎 更多结果...