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搜索: 中见月
升庵詩話(1-7):
: 似月
中見
。
升庵詩話(8-14):
: ,犹疑照颜色。"言梦
中见
之,而觉其犹在,即所谓"梦中魂魄犹言是,觉後精神尚未回"也。诗本浅
四溟詩話:
: 一迟而流暢。其悟如池
中见
月,清影可掬。若益之以勤,如大海息波,则天光无际。悟不可恃,勤不
詞品:
: 花間集韋莊及毛熙震詞
中見
之。
臨漢隱居詩話:
: 丞相頌詩云故云註云又云傳云解云所云子云或云人云亦云王云鄭云書云而云句云皆云自云下云不云一云經云云云云之云道:“館
中見
王平甫題壁有‘宮殿影搖河漢外,江湖夢斷鼓邊。
竹坡詩話:
: 林子
中見
之,謂次翁曰:“公言無乃過與?”次翁笑曰:“二十年來,何處不知有
珊瑚鈎詩話(二):
: 忽於灘
中見
雷公踐微逐一小蛇,之以石投焉,得一銅劍,有文曰“許旌陽斬蛟
韻語陽(1-7):
: ”又有《獄
中見
畫佛詩》,豈性之所嗜?則縲紲之苦,不能易雕章繢句之樂與?
韻語陽(15-20):
: 日
中見
沫。
墨莊漫錄:
: 自稱宣和癸卯在吳
中見
勔所太湖黿山石,又稱紹興十八年見趙不棄除侍郎,則
三:
: 不獨盤
中見
盧橘,時於粽得楊梅。
五:
: 云‘风静花犹落’,静
中见
动意;‘鸟鸣山更幽’,动
中见
静意。”山谷曰:“此老论诗,不失解经
七:
: 今尚爾遊戲人間耶?”東坡曰:“途
中見
章子厚,乃反耳。
山房隨筆:
: 忽
中見
金甲神人,且:「今天亡我,關係不輕,身當出恢矣。
第二:
: 於市廛
中見
有同人被無賴輩毆擊,轂前捄之,揚聲曰:“莫無禮1便是解道“君
對床夜語:
: 颇直,不如王建“家
中见
月望我归,正是道上思家时”有曲折之意。刘商《柳》诗“几回离别折欲尽
觀獵:
: 於景的變化
中見
情的消長,堪稱妙筆。
使至塞上:
: 途
中見
數行歸雁北翔,詩人即景設喻,用歸雁自比,既敘事,又寫景,一筆兩到,
和賈至人早朝大明宮之作:
: ,相得益彰。作者于大
中见
小,于小
中见
大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪
竹館:
: 。而在语言上则从自然
中见
至味、从平淡
中见
高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境
日出入行:
: 而是情
中見
理,理中寓情,情理相互生。
妾薄命:
: 比
中見
義。
從軍行:
: 而是敗
中見
出豪氣。
聞王昌齡左遷竜標,遙有此寄:
: 因此句已於景
中見
情,所以次句便直敘其事。
憶舊遊寄譙郡元參軍:
: 於整飭
中見
參差,終能“神氣自暢”。
金鄉送韋八之西京:
: 因而使此詩“平
中見
奇”(劉熙載《藝概》)。
勞勞亭:
: 這樣直
中見
麯,越過離之事來寫離之地,越過送之人來寫送客之亭,立
奉贈韋左丞丈二十二韻:
: 而且語言質
中見
錘煉,含藴深。
喜達行在所三首(其二):
: 散
中見
整。
和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄:
: 詠物詩也物
中見
情,而且越真摯越深切越好,王世貞立論的出點,應該也是一
邯鄲鼕至夜思:
: 语颇直,不如王建‘家
中见
月望我归,正是道上思家时’有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有
燕子樓:
: 得特别缓慢,这就是同
中见
异。 北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。 自埋剑履歌尘散,红袖香销
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