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關雎: 善良美麗的姑娘，好男兒的好配偶。 遠遊: 想到善良忠誠而遭朝廷迫害的情形，感到高陽帝時代清明的政治不會再出現，衹好 九歌（全）: 他們對人保持善良友好態度，又同人很親近，毫無可畏之 子夜四時歌：秋歌: 現出古代勞動人民冀求過和平生活的善良願望。 燕歌行並序: 取得個人的功勳！他們是何等質樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！ 山居秋暝: 生活着這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。 贈內人: 顯示了這位少女的善良心願。 傷祝阿王明府: 與善良難驗，生涯忽易窮。 猛虎行: 善良的勞動人民衹好戰戰兢兢、忍氣吞聲地生活。 觀刈麥（時為盩厔縣尉）: 不僅把勞動人民的貧睏、善良與地主階級的奢侈、暴虐作了對比，而且還把自己的 緻酒行: 一個是心地善良的主人。 春晚書山傢屋壁二首: 的動作、情態、聲音、笑貌及其淳樸善良、殷勤好客的性格進一步顯現出來； 橫江詞六首（其五）: 幾乎使人在紙上看到這一年老善良的津吏拉着少年李白的袖子，一手指嚮遙遠的天 偶書: 作者經常看到許多不合理的事情：善良的人受到欺壓，貧窮的人受到勒索，正直的 遣悲懷三首: 鄧攸心地如此善良，卻終身無子，這難道不是命運的安排？潘嶽《悼亡詩》寫得再 放魚: 抒發了封建社會中善良的人們對於險惡的社會生活的一種普遍感受。 采桑女: 而以一位勤勞善良的采桑女子在苛捐雜稅的壓榨下所遭到的痛苦，深刻揭露了唐末 臨江仙: 這說明一個遭受政治打擊的善良的知識分子無可奈何的苦悶心情。 惜奴嬌: 引申有慈善、善良意。 壽同父兄七十二首: 養善良方高枕眠。 与郑少融、赵养民二使者访古訾家洲，归憩松关。二君欲助力兴废，戏书此付长老善良，以当疏头 送男存心如燕二月二十五日夜走筆古體: 芟惡完善良。 代人輓妻父號道者: 裏閈推高足善良，不纔何幸玷東床。 宿遊伯均裕齋夜無蚊蚋熟寐達旦: 異類盡令回善良。 翊善余公輓詩二首: 半刺規橫與善良。 送無為宰趙渙冰仲: 善良仰若父，姦欺畏如神。 簡復齋陳寺丞子表夫知丞並呈真西山: 薫為善良地。 丁未之鼕營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌訓迪有衆: 善良斯安。 徐元敏察院頃和子中兄長篇語頗相屬今承出使交廣次韻送行兼簡經略劉文潛: 善良無憂藜藿采，讒諂有類麏{上鹿下加}走。 鷓鴣天·燈火樓臺處處新: 這種直覺來自善良的品格與溫柔的性情，也來自對名利的淡泊。 七日: 第一日的你是美麗的天使是善良的女神 與父書: 一輩子都要善良地活、堅強地走 更多結果...