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升庵詩話(8-14): : 休獨疑《逍遙遊》，盡性也。 臨路歌: : 可能受了莊子《逍遙遊》中所描繪的大鵬形象的啓發，李白在賦中以大鵬自比，抒發 登太白峰: : 化用《莊子·逍遙遊》“夫列子禦風而行，泠然善也”語意。 送鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見於詩: : 見於《莊子·逍遙遊》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝捲 戲題王宰畫山水圖歌: : 語意出《莊子·逍遙遊》：“姑射山有神人，乘雲氣，禦飛竜，而遊乎四海之外。 捲二: : ○《莊子·逍遙遊》 捲三十八: : 杖藜徐步韻過小橋句逍遙遊南浦韻韶華暗改句俄然又翠密紅疏葉東郊雨霽句何處綿 葉夢得: : 逍遙遊》，指最遙遠的北方，詞裏是指金人的後方，“吞窮髮”也就是嶽飛所說的“ 李清照: : 逍遙遊》的“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏”。 辛棄疾: : 逍遙遊》“水之積也不厚，則其負大舟也無力，覆杯對於坳堂之上，則芥為之舟”的 吳文英: : 逍遙遊》“肌膚若冰雪”語意化出，亦即蘇軾《洞仙歌》所說“冰肌玉骨”，以狀手 蔣捷: : 作逍遙遊，“閑吟閑詠”，讓舟子、漁人，去作“棹歌”歌唱了。 宋之問: : 《莊子·逍遙遊》寫大鵬鳥，說它“翼若垂天之雲”。 韓偓: : 語出《莊子·逍遙遊》。 詠白海棠（第三十七回）: : 逍遙遊》曾說美麗的神人“肌膚若冰雪”。 李白: : 《莊子·逍遙遊》：“鵬之徙於南溟也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏。 柳宗元: : 《莊子·逍遙遊》：“越人斷發文身。 第13節：羅帶同心結未成(1): : 能把莊子“逍遙遊”的精神發揮得淋漓盡致。 第48節：熱酷書評精選(4): : 真正達到逍遙遊的境界。 捲二: : 適意無異逍遙遊。 捲二十: : 同作逍遙遊。 捲二十七 記亭池: : （《莊子·逍遙遊篇》：適莽蒼者三飧而返。 捲十三 賦庚: : 〔莊子有《逍遙遊》篇。 李白的道教迷信及其覺醒: : 《莊子·逍遙遊》形容藐姑射之山的神人，有"肌膚若冰雪"之語。 關愛終世：生不同歸死同穴(2): : 蟪蛄不知春秋”（《逍遙遊》）。 第60節：李煜：不愛江山愛美人(1): : 他合上剛看完一半的莊子的《逍遙遊》準備起身去御膳房用齋。 大鵬飛兮振八裔(1): : 大鵬意象出自《莊子·逍遙遊》，帶有仙氣，另外也是力量的象徵。