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搜索: 百五节
六一詩話:
: 距今二
百五
十年矣。
杜工部草堂詩話:
: '《一
百五
日夜對月》詩云:'無對寒食,有淚如金波。
優古堂詩話:
: 《荊楚歲時記》:"去鼕至一
百五
日,即有疾風甚雨,謂之寒食。
逸老堂詩話:
: 已越
百五
十年,必非其人可知。
溫公續詩話:
: 在道作詩凡二
百五
篇,其一聯:「不學鄉人誇駟馬,未饒吾祖泛扁舟。
唐子西文錄:
: 《三
百五
篇》之,便有杜子美。
韻語陽(1-7):
: 皆得三
百五
篇之韻,是以古今以為奇作,又曷以難解為工哉。
韻語陽(8-14):
: ”《一
百五
日夜對月》:“無對寒食,有淚如金波。
韻語陽(15-20):
: 食,故世言寒食皆称一
百五
。杜子美《一
百五
日夜对月》云:“无家对寒食,有泪如金波。”姚合《
二:
: ,只及九百六万九千一
百五
十四;自安史之乱,乾元已后仅满一百二万;武宗会昌中增至四百九十五
四:
: 石南京畿送纳。淮南一
百五
十万石赴阙,二十万石咸平尉氏,五万石太康。江南东路九十九万一千一
六:
: 三
百五
十九日齋,一日不齋醉如泥。
滄浪詩話:
: 曲》是也),有律诗至
百五
十韵者(少陵有古韵律诗,白乐天亦有之,而本朝王黄州有
百五
十韵五言
代詩話考索:
: 。」按一言至九言,三
百五
篇皆具,不止五言也。 释氏寂灭,不用语言文字,《容斋随笔》记《
上:
: 之论过矣。孔子删诗三
百五
篇,说妇人者过半,岂可亦谓之识见污下耶?元微之尝谓自诗人以来,未
下:
: 與《三
百五
篇》無異,此則太白所無也。
北風行:
: 他的近一
百五
十首樂府詩,或“不與本辭為異”(震亨《李詩通》),但在藝
題齊安城樓:
: 黃州距長安二二
百五
十五(《通典》一八三),驛站恰“七十五”之數(
題木蘭廟:
: 廟在湖北黃岡西一
百五
十處的木蘭山。
之二:
: 曲是也。 有律诗至
百五
十韵者少陵有古韵律诗,白乐天亦有之。而本朝王黄州有
百五
十韵五言律
之一四:
: 三
百五
篇之,便有杜子美。
十三:
: 在道作詩二
百五
篇,有:“不學鄉人誇駟馬,未僥吾祖泛扁舟。
十六:
: 《寒食訪僧》:“客愁經
百五
春,雨溪寺緑無塵。
十七:
: 落相望。伪唐建安寺三
百五
十一,建阳二
百五
十二,浦城一百七十八,崇安八十五,松溪四十一,关
四十:
: 君平以詩答曰:“五貫九
百五
十俸,省錢請來足甚用。
三:
: ”《一
百五
日夜對月》:“無對寒食,有淚如金波。
二十六:
: 同上[同上] 自冬至一
百五
日至寒食,故世言寒食皆称一
百五
。杜子美《一
百五
日夜对月》云:“无
古今總類詩話:
: 今之三
百五
篇是也。
捫虱新話:
: 诗三千余篇,今存者三
百五
篇而已,孔子虽删诗,安能十分去九?予以《论语》及卫女之诗考之,则
上:
: 京城榷酒
百五
十,比子美時已減其半。
猗覺寮雜記:
: 酒價見於唐會要貞元二年京城榷酒
百五
十比子美時已減其半漢昭時賣酒升四錢又
下:
: 好有以勸誘之貞觀中集王羲之書為一
百五
十選貴臣子弟有性識者以為宏文館學生
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