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搜索: 理学
五:
:
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之逃,陽明造基。
薑齋詩話:
: 對天文、法、數學、地
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都有所研究,尤精於經學、史學、文學。
螢雪叢說:
: 則雜糅
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及江西詩派之說,謂詩“要自有活法”,“若膠古人之陳跡而不能點
童蒙詩訓:
: 言
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則衷二程,論詩文則取法、黃。
五:
: 本書論詩多從程、
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立論,故輯錄忠臣孝子之作與反映民生疾苦之詩較多。
以禪喻詩的《滄浪詩話》:
: 禪是最具有心
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色彩的。
詩性思維機:《滄浪詩話》 詩史意識新透視:
: 如
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詩,如“四靈”詩。
湘煙小錄:
: 故其
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獨醇。
閩川閨秀詩話:
: 惟
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外從叔祖陳賢開先生每見,議論意日,常蒙許可,則蘭士固儒也。
熹:
: 集北宋
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之大成。
魏翁:
: 欲以
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治國的人。
康拉德·艾肯 Conrad Aiken (1889——1974):
: 早年對弗洛伊德的“新心
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”感興趣。
西江月·嘲賈寶玉二首(第三):
: 寶玉對《西廂記》、《牡丹亭》之類
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先生所最反對讀的書卻愛如珍寶;
引子:
: 對作為封建統治重要思想支柱的反動
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進行批判和否定。
世難容:
: 這也就是程
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所鼓吹的“以理禁欲”、“去欲存理”。
晚韶華:
: 清代的衛道者們鼓吹程
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,宣揚婦女貞烈氣節特起勁,婦女所受的封建主義
95.唐女詩人:
: 確是符於生
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、心
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的經驗之談。
第19節:桑子:
: 連一貫嚴謹的
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程頤都拜倒其冶豔之下,極之贊許。
第31節:風住塵香花已(1):
: 托程
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的福,禮教對婦女的束縛是越來越緊。
第83節:天涯何處無芳草(2):
: 己之私威逼名妓嚴蕊誣陷他人的南宋
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宗師熹相比,人品高下,不望可知。
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