文学
艺术
生活
旅游
工具
我们
登陸
EN
搜索
搜索: 尚如此
升庵詩話(1-7):
: 山𠔌
尚如此
,又何以責黃鶴蔡夢弼輩乎?
升庵詩話(8-14):
: 無情無意
尚如此
,有心有恨徒自知。
四:
: 不足形容明妃也?"耳目所及
尚如此
,萬安能夷狄",論學繩尺,公從何處削去之
四溟詩話:
: 《明妃麯》:‘耳目所及
尚如此
,萬焉能夷狄。
麓堂詩話:
: 蓋一時所
尚如此
。
韻語陽(8-14):
: 無心之物
尚如此
,參商乃尋天兵!”慮朋友之義不篤也,則有《箜篌謠》之篇,所
韻語陽(15-20):
: ”歐陽永叔:“耳目所及
尚如此
,萬安能夷狄。
一:
: 相似
尚如此
,何況真個是。
代詩話考索:
: 梅、晏
尚如此
,況素不謀,與百年前古人之詩邪?
第十:
: 杜
尚如此
,況其下乎?”今觀杜集憂戰伐,呼蒼生,憫瘡痍者,往往而是,豈直三四
梁甫吟:
: 狂客落魄
尚如此
,何況壯士當群雄!
下終南山過斛斯山人宿置酒:
: 月
尚如此
,人而不如月乎?第三句“卻顧所來徑”,寫出詩人對終南山的情。
之一七:
: 耳目所及
尚如此
,萬安能夷狄!漢計誠已拙,女色難自誇。
二:
: 相似
尚如此
,何況真個是1予奉使關西見邸店壁上書此數句,愛而誦之。
四:
: 無心之物
尚如此
,參商乃尋天兵。
西溪叢語:
: 婦女
尚如此
,男子安可逢1安世設方略誘波等殺之,州內肅然。
邵氏聞見錄:
: 其警策
尚如此
。
唐語林:
: 實非聖意好
尚如此
。
第四:
: 其純孝高
尚如此
。
五十四:
: 相似
尚如此
,何況真個是。
五十七:
:
尚如此
忍垢乎?’(“如”字原無,今明鈔本補。
二十三:
: 耳目所及
尚如此
,萬瑞安能夷狄?漢計誠已拙,女色難自誇,明妃去時淚,灑枝
四:
: 親從孔子學禮者
尚如此
。
十四:
: 而輕侮好譏議
尚如此
。
十八:
: 其警策
尚如此
。
二十七:
: 其出於書吏之手
尚如此
,正古謂之札書。
二十八:
:
尚如此
。
閩川閨秀詩話:
: 少壯
尚如此
,堪知老年苦。
夕堂永日緒論:
: 蓋當時所
尚如此
,啓、禎間始洗滌之。
劉弇:
: 自然界的東風對楊柳
尚如此
多情,而現實生活中的詞人卻如此孤單,再也得不到親人
花名簽酒令八首(第六十三):
: 於事竟何益?耳目所及
尚如此
,萬安能夷狄!漢計誠已拙,女色難自誇,明妃去
34.李白:五言律詩三首:
: 馬
尚如此
,更何況人!清人顧小謝《唐律消夏錄》在此句下批釋道:“尚聞馬嘶,蕩
更多结果...
文学
艺术
生活
旅游
工具
我们
登陸
EN