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观林诗话: : 非确论也。 升庵诗话(8-14): : "识者以为确论。 四溟诗话: : ”予曰：“闻此确论，知其无妒也。 逸老堂诗话: : 尤确论也，为禄而传之。 卷三: : 谓之确论。 乐府指迷: : 亦非确论。 卷之一一: : 此真确论； 卷之一七: : ”人以山谷之言为确论。 卷一: : 未为确论。 卷六: : 元度《确论》云：猗，倚也。 卷二: : 尤确论也。 卷十六: : 终无确论。 卷二十: : 此真确论； 卷三十三: : ’人以山谷之言为确论。 卷一: : 今于《历代确论》，得其全语，云：‘谢康乐庾义城之于诗，炉锤之功，不遗力也 卷十: : 则沈氏《笔谈》未为确论。 卷三十二: : 真确论矣。 卷三十三: : 故确论必行； 第四章天教心愿与身违(13): : 使忠告确论如水投石，若此则又何必事虚词而劳往复哉？殊非宿心之所望也。