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离骚: 他一再提出的以民为本、 修明法度、举贤授能等政治主张，在春秋战国时代作为 自蜀江至洞庭湖口有感而作: 不尔民为鱼，大哉禹之绩！ 哥舒歌: 人民为何赞扬，吐蕃何故畏惧； 悲陈陶: 鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。 石壕吏（陕县有石壕镇）: “民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。 送顾八分文学适洪吉州: 邦以民为本，鱼饥费香饵。 琴操十首。岐山操: 民为我战，谁使死伤。 归彭城: 生民为流尸。 寄李次翁: 不以民为梯，俯仰无所怍。 琴曲歌辞·岐山操: 民为我战，谁使死伤。 河湟旧卒: 反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的， 水调歌头（和郑舜举蔗庵韵）: 与山民为邻。 念奴娇（用东坡赤壁韵）: 说“民为国本，贪浊之吏迫使为盗。 新荷叶: 且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情，真是一句千钧：“安石需 淮阴阻风谗风伯: 以民为忧。 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 送宪使江寺簿赴召: 与民为父母，敛惠到孤惸。 送廷珍殿丞兄通判阆州、: 诏条安远民为本，才刃如君地有余。 田制: 官与民为春。 织图二十四首·祝谢: 解与民为福。 送昆山丞谢子潚解官还朝: 讲政壹以民为先。 利州: 民为官差失井田。 诏知滁州军州事因题二首: 尚愧临民为父母，终当学稼养妻儿。 More results...