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乐府指迷: : 亦类以词着，则词曲诚当时所不废哉。 卷第一: : 则虐生类以饱口腹，刻疲民以肥权势者，寡矣。 卷之九: : 则虐生类以饱口腹，刻疲民以肥权势者，寡矣。 卷五: : 则虐生类以饱口腹，刻疲民以肥权势者寡矣。 遁斋闲览: : 诗人类以弃官归隐为高，而谓轩冕荣贵为外物，然鲜有能践其言者。 蔡宽夫诗话: : 类以新奇相胜，故古曲多不存。 卷下: : 类以新奇相胜，故古曲多不存。 卷第三: : 类以簿书期会为急务，鲜有能及教化者，而方独以仁义教治其民，使民知爱慕如此 笔札华梁: : 谓并见事类以成辞。 卷十六: : 类以景物故实状之，大率一律，初无中的句互可移用，是岂真知音者。 卷三十九: : 《遯斋闲览》云：“诗人类以弃官归隐为高，而谓轩冕荣贵为外物，然鲜有能践 范成大: : 触类以感，充类以尽”《复堂词录叙》，既新颖，又厚重。 戎昱: : 咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。 5.刘希夷：代悲白头翁: : 附理者切类以指事，起情者依微以拟议。 陆清河集: : 类以卑颂尊非朋旧之体。 楚辞卷第五: : 庶类以成兮，此德之门。 楚辞卷第五: : 庶类以成兮，众法陈也。 卷四十七: : 武举、方略之类以来之， 卷六十七: : 推其类以及臣，顾何能而 卷六十九: : 俾物类以昭苏。