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夜筝: : 是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写，而《夜筝》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬 杜安世: : 白居易诗对音乐本身的高低、疾徐、滑涩、断连等等，有极为详尽的描摹形容。 李颀: : 山截竹为觱篥①， 此乐本自龟兹②出。 流传汉地曲转奇， 凉州胡人为我吹。 旁邻闻者多叹息， 岑参: : 句，是一种想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应 郎士元: : 而又避免对音乐本身正面形容，单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想，从 卷七: : 达酒何功，世间是非忧乐本来空。 【同年王中甫挽词】 先帝亲收十五人，（仁宗朝贤良十五人， 卷五: : 雅步，虽自有馀，未脱本来面目。郑继之如冰凌石骨，质劲不华；又如天宝父老谈丧乱，事皆实际， 终南别业: : 悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象，因此陶潜才有“云无心以出 山中送别: : 无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不 将进酒: : “朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸 梦游天姥吟留别: : 烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵 金陵酒肆留别: : 就是柳花的世界。柳花本来无所谓香，这里何以用一个“香”字呢？一则“心清闻妙香”，任何草木