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远别离: 意思大概是要强调人君如果失权，即使是圣哲也难保社稷妻子。 寄东鲁二稚子（在金陵作）: 意思大概是说，艺术想象必须含有炽热的感情。 秋下荆门: ”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色，诗中语言的含意，往 和梦游春诗一百韵: 聚学思大畜。 怀巴陵: 垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。 平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首 游净居寺（并叙）: 则世所谓思大和尚、智者大师是也。 江陵愁望寄子安: 虽意思大致不差，却必损韵调之美。 贺新郎: 铸此相思大错。 最高楼（吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之）: 垂暮之年犹思大有作为，自问“廉颇老矣，尚能饭否？”（《永遇乐》）所以此词 哨遍（陈抑齐乞致仕）: 待思大东门，忆鹤华亭，悔之晚矣。 送蒙斋赴召六首: 不思大经济。 闻思大士入定相善财童子致恭揭谛神后卫因为之赞 喜程道大至约诸友二首: 竹马年思大历中。 宋元绘挽词: 朝廷思大用，铜虎初旌别。 王华侨卿所居甚隘而看山亭依浮图之址卓然孤起诚伟观也: 引吭思大噫。 邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇 已亥季秋至净居思大智者场院因瞻二士相三日会天大雨不得险绝而以诗记之四首 已亥季秋至净居思大智者场院因瞻二士相三日会天大雨不得险绝而以诗记之四首 已亥季秋至净居思大智者场院因瞻二士相三日会天大雨不得险绝而以诗记之四首 已亥季秋至净居思大智者场院因瞻二士相三日会天大雨不得险绝而以诗记之四首 临溪桧: 忽思大明宫，垂杨拂丹渠。 秋雨兀坐王原庆携孙吉父菊花倡和见过有分遗之意次韵: 愿过屠门思大嚼。 闻雁: 忽思大散关头路，雪压蒙毡夜下程。 杂兴: 切勿思大嚼。 作竹篱成因把酒其间戏题四十字: 虽思大白饮，未免小苍扶。 泛舟秋怀: 归思大江流。 尉氏县阮籍啸堂: 当时思大梁，还望已徘徊。 贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦 贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦 贾节庵冒夏暑越修涂过我苕霅情谊甚厚令闻古式无思大节不可复见而骨肉消息访问难真相对殆感慨不能为怀青灯夜语诵少陵夜阑更秉烛相对如梦寐之句意甚惘然其归也儿曹以此为韵赋诗道别余亦 More results...