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春思: 非外物所能动”，正好被他一语道着。 次北固山下: 那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。 乌栖曲: 不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动，暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑 秋晓行南谷经荒村: 处处紧扣深秋景物所独具的特色。 幽居: 韦应物所说的与徐干有所不同，韦应物这二句的意思是：我本就是笨拙愚 谢亭送别: 但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可 碧涧驿晓思: 对这景物所引起的感触、联想和记忆，则不着一字，任凭读者去寻味。 僧惠勤初罢僧职: 既为物所縻，遂与吾辈同。 起伏龙行（并叙）: 神物所蟠谁敢侮。 林子中以诗寄文与可及余与可既殁追和其韵: 但听物所诱。 次北固山下: 那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。 戏问花门酒家翁: 诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情，象一股涓涓细流，回荡在字里行间 高士咏·老莱夫妻: 岂为物所撄。 芳草渡（别恨）: 变换了人物所为所感，开头人物举杯畅饮，情绪欢愉。 念奴娇（用东坡赤壁韵）: 这个貌似猥琐碌碌终日的人物所愁是“旧日重城”──北方沦于敌手的国土，想到 扬州慢: 这种景物所引起的意绪 ，就是“犹厌言兵”。 虞美人令: 是阑干内人物所接触到的眼前景物； 杨班湫神恩加广应公以其诰祭之: 神物所寓谁感尘。 送刘茂实宰奉新: 用意物所咎。 教授有诗再次韵: 长若物所隔。 读折诗效其体: 造物所付与，圣贤不能回。 病目: 外为物所障，两眼暗添屑。 远游十首: 尝以物所归，返观天地初。 上詹仲通县尉: 亦岂物所欲。 余卜居偶得山水之胜喜而赋之: 造物所赋非人谋。 松上老藤: 附枝物所患，夺朱古为戒。 观西华摧: 严威物所仰，宜滋万生福。 游台感兴古风: 神物所持凭险阻。 余氏心晖堂: 起看物所性，因悟理不诬。 和圣俞感李花: 春物所余知有几。 无题吟: 尝为物所误。 次韵刘泾见寄: 此亦未免物所将。 More results...