诗歌评论 朝鲜版唐宋分门名贤诗话   》 第一卷      佚名 Yi Ming

朝鲜版唐宋分门名贤诗话 第一卷
朝鲜版唐宋分门名贤诗话 第一卷
《唐宋分门名贤诗话》,撰者不详。郭绍虞先生《宋诗话考》下卷谓此书已佚,实则流传海外。韩国奎章阁藏有朝鲜时代版本,又忠南大学校赵钟业教授曾于书肆购得一本,收作《韩国诗话丛编》附录。此书全称为《唐宋分门名贤诗话》,但诸书著录征引,或用简称。如《宋史·艺文志》文史类作《唐宋名贤诗话》二十卷,尤袤《遂初堂书目》文史类作《唐宋诗话》。又有引作《名贤诗话》、《分门诗话》者,皆为同书之异称。 关于此书的成书年代,郭绍虞《宋诗话考》下卷根据严有翼《艺苑雌黄》和黄朝英《缃素杂记》曾引用是书,认为其年代较早。又据张镃《仕学规范》引用两段文字,皆见于《西清诗话》,指出“是书虽早,亦必在《西清诗话》之后”。又据方深道《集诸家老杜诗评》多有引用,而深道为宣和六年(1124)进士,“知此书必为北宋时人所辑,大约与蔡絛同时”。 《唐宋分门名贤诗话》是第一部分门类编的诗话总集,全书二十卷(今存十卷),分三十四门,后代《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》、《诗人玉屑》等著,皆踵事增华之作,其在诗话史上的开创意义是不可忽视的。同时,这又是钞撮诸书而成,每一条材料,皆有所依傍,非其自创。 哈哈儿据江苏古籍出版社2002年版《稀见本宋人诗话四种》录校制作,原书注释全部删除。
第一卷 品藻 古人文章,自应律度,未以音韵为主。自沈约增崇韵学,其论文:欲使宫羽相变,低昂殊节。若前有浮声,则后须切响。一篇之内。音韵尽殊,两句之中,轻重悉异,妙达此旨,始可言文。自后浮巧之语,体制渐多,始如傍犯、蹉对、假对、双声、叠韵之类。诗又有正格、偏格,类例极多。故有三十四格、十九图、四声八病之类。如徐陵云:“陪游馺婆,骋纤腰于结风;长乐鸳鸯,眷新声于度曲。”又云:“厌长乐之疏钟,劳中宫之缓箭。”虽两“长乐”,意义不同,不为重复,此类为傍犯。如《九歌》:“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。”当曰“蒸蕙肴”,对“奠桂酒”。今倒用之,谓之蹉对。如“自朱邪之狼狈,致赤子之流离”,不唯“赤”对“朱”、“邪”对“子”,兼“狼狈”“流离”乃兽名对鸟名。又如“厨人具鸡黍,稚子摘杨梅”,以“鸡”对“杨”,如此之类,皆为假对。如“几家村草里,吹唱隔江闻”,“几家村草”与“吹唱隔江”,皆双声。如“月影侵簪冷,江光逼屐清”,“侵簪”、“逼屐”皆叠韵。计第二字侧入,谓之正格,如:“凤历轩辕纪,龙飞四十春”是也。第二字平入,谓之偏格,如“四更山吐月,残夜水明楼”是也。唐名贤辈诗,用正格,如杜甫律诗。用偏格者十无一二。(此则出《梦溪笔谈》卷十五) 梅圣俞爱严维诗,有“柳塘春水慢,花坞夕阳迟”,善则善矣,然细细较之,夕阳迟则系花,春水慢不须柳也。如杜诗云“深山催短景,乔木易高风”,此了无瑕颣也。又云“萧条九州内,人少虎狼多。少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。”如此等句,其含蓄深远,殆不可模仿。(此则出《中山诗话》,《诗话总龟》前集卷五引) 凡诗以义为主,文词次之,或意深义高,虽文词平易,自是奇作。韩吏部古诗高卓,至律诗虽称善,要之有未工者。而好韩诗者,句句称述,未可谓然也。有诗云:“老翁真个似童儿,汲井埋盆作小池。”此直谐语为戏耳。永叔、江邻几评韩《雪诗》,以“随车翻缟带,逐马散银杯”为工,而谓“坳中初盖底,凸处遂成堆”为胜,未知真得意否也。永叔尝云:“知圣俞诗者莫如修。尝问圣俞举平生所得句,圣俞所自负者,皆修所不好;圣俞所卑下,皆修所称赏。”故知心赏音之难如是,其评古人之诗,得无似之乎!(此则出《中山诗话》,《诗话总龟》前集卷五引) 熙宁六年,有司言,日当食四月朔,上为彻膳,避正殿。一夕微雨,明日不见日食,百官入贺,是日有皇子之庆。蔡子正为枢副,献诗,前四句曰:“昨夜熏风入舜韶,君王未御正衙朝。阳辉已得前星助,阴沴潜随夜雨消。”其叙四月一日避正殿、皇子庆诞、云阴不见日蚀,四句尽之,当时无能过之者。(此则出《梦溪笔谈》卷十五) 欧阳文忠尝爱林逋“草泥行郭索,云木叫钩辀”,以谓语新而属对亲切。钩辀,鹧鸪声也。李群玉诗云:“方穿诘曲崎岖路,又听钩辀格磔声。”郭索,蟹行貌,杨雄《太玄》曰:“蟹之郭索,用心躁也。”(此则出《梦溪笔谈》卷十四,《诗话总龟》前集卷二引) 杜子美有“红饭啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”,此语反而意奇。退之《雪诗》:“舞镜鸾窥沼,行天马度桥。”亦效此体,然稍牵强,不若前人之语混成也。(此则出《梦溪笔谈》卷十四,《诗话总龟》前集卷五引) 退之《城南联句》:“竹影金琐碎。”“金琐碎”乃日光,非竹影也。(此则出《梦溪笔谈》卷十四,《诗话总龟》前集卷五引) 唐人作富贵诗,多纪其奉养器服之盛,乃贫眼所惊耳。如贯休《富贵曲》云:“刻成筝柱雁相挨。”此下里鬻弹者皆有之,何足道哉?韦楚老诗云:“十幅红绡围夜玉。”十幅红绡为帱,方不及四五尺,不知如何伸脚,此所谓不曾近富儿家。(此则出《梦溪笔谈》卷十四,《诗话总龟》前集卷五引) 杨大年不喜杜工部诗,谓之村夫子。尝有乡人以杜诗强大年,大年不服。乡人因曰:“公试为我续杜句。”乃举“江汉思归客”,大年亦为属对,乡人复徐举“乾坤一腐儒”。大年默然,似少屈也。(此则出《中山诗话》,《诗话总龟》前集卷五引) 欧阳永叔亦不甚爱杜诗,而谓韩吏部绝伦。吏部于唐世文章未尝屈下,独于李杜称道不已。欧阳贵吏部而不悦子美,所不可晓也。然于李白则又甚爱赏,将由太白腾趠飞扬,易为感动欤?(此则出《中山诗话》,《诗话总龟》前集卷五引) 李习之称孟东野诗:“食荠肠亦苦,强歌声无欢”;“出门即有碍,谁谓天地宽。”可谓知音矣。今世传郊诗五卷百余篇,又有《咸池集》,仅三百篇,其句语尤多蹇涩,疑前五卷是名士曾删取者。东野与退之联句,宏博壮辩,似若不出其一手。王深甫云:退之容有润色也。(此则出《中山诗话》,《诗话总龟》前集卷五引) 张文昌乐府词清丽深婉,五言律诗亦平淡可喜,至七言诗则质多文少,才各有宜也,不可强文饰。文昌有《谢裴司空马》诗云:“乍离华厩移蹄涩,初到贫家举眼惊。”乃一迟钝不能行而多惊者。诗人之辞微而显,亦少其比。(此则出《中山诗话》,《诗话总龟》前集卷五引) 古人诗有“风定花犹落”之句,无人能对。王荆公以对“鸟鸣山更幽”,本宋王籍诗,元对“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,上下句只是一意。“风定花犹落,鸟鸣山更幽”,则上句乃静中有动,下句动中有静。(此则出《梦溪笔谈》卷十四,《诗话总龟》前集卷五引) 刘梦得每吟张籍诗云:“新酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。”又吟王维诗云:“兴阑啼鸟唤,坐久落花多。”刘尝言:“白乐天苦好予《秋水咏》曰:‘东屯沧海阔,南壤洞庭宽。’又《石头城下作》:‘山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。’自知不及韦苏州‘春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横’。”又杜少陵《过洞庭诗》,落句曰:“年去年来洞庭上,白蘋愁杀白头人。”鄙夫之言,有愧杜公也。杨茂卿《过华山》诗云:“河势昆仑远,山形菡萏秋。”此实为佳对。(此则出《云溪友议》卷中,《诗话总龟》前集卷五引) 刘梦得尝言:“茱萸二字更三诗人道之,而有能否,杜公云:‘醉把茱萸子细看。’王右丞云:‘遍插茱萸少一人。’朱仿云:‘学他年少插茱萸。’杜君为优。”(此则出《刘宾客嘉话录》,《诗话总龟》前集卷五引) 刘梦得曰:柳八驳韩十八《平淮西碑》云:“左餐右粥”,何如我《平淮西雅》云“仰父俯子”。柳云:韩碑兼有帽子,使我为之,便说用兵伐叛矣。刘曰:韩碑柳雅,予为诗云:“城中晨鸡喔喔鸣,城头鼓角声和平。”美李尚书愬之入蔡城也,须臾之间,贼无觉者。又落句云:“始知元和十二载,四海重见升平时。”所以言十二载者,以见平淮西之年云。(此则出《刘宾客嘉话录》,《诗话总龟》前集卷五引) 刘梦得曰:“为诗用僻字,须有来处。宋考功云:‘马上逢寒食,春来不见饧。’尝疑之,因读毛诗笺吹箫处云:‘今卖饧人家物。’六经唯此注中有饧字。吾重阳诗拟押一糕字,思索六经无糕字,遂不敢为之。尝讶老杜诗有‘巨颡拆老拳’,疑老拳无据,及读《石勒传》云:‘卿既遭孤老拳,孤亦饱卿毒手。’岂虚言哉。”(此则出《刘宾客嘉话录》,《诗话总龟》前集卷五引) 毗陵士人李氏有女,方十六岁,颇能诗,吴人多得之。有《拾得破钱诗》云:“半轮残月掩尘埃,依稀犹有开元字。想得清光未破时,买尽人间不平事。”又《弹琴诗》云:“昔年刚笑卓文君,岂信丝桐解误身。今日未弹心已乱,此心元自不由人。”虽有情致,乃非女子所宜也。(此则出《梦溪笔谈》卷十四,《诗话总龟》前集卷五引) 诗人以诗主人物,故虽小诗,莫不揉埏极工而后已,所谓旬锻月炼者,信非虚言。小说崔护《题城南诗》,其始云:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后以其意未完,语未工,改第三句曰:“人面只今何处在。”至今传此两本。唯《本事诗》作“只今何处在。”唐人工诗,大率如此,虽两“今”字不恤也。(此则出《梦溪笔谈》卷十四,《诗话总龟》前集卷五引) 王维有诗名,然好取人章句。如“行到水穷处,坐看云起时”,《英华集》中诗也。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,李嘉祐诗也。诗僧惠崇尝有诗云:“河分岗势断,春入烧痕青。”士大夫甚奇之。然皆唐人旧句也。崇有师弟,学诗于崇,赠崇诗曰:“河分岗势司空曙,春入烧痕刘长卿。不是师偷古人句,古人诗句似师兄。”大都诵古人诗句多,积久或不记,则往往认为己有,如杜诗云有“峡束沧江起,岩排石树圆。”顷见苏子美诗,全用“峡束沧江”、“岩排石树”作七言诗两句,子美非窃人诗者。(此则出《国史补》卷上及《中山诗话》,《诗话总龟》前集卷六引) 管子曰:“事无始终,无务多业。”此言学者贵能成就也。唐人为诗,皆量己力以致功,非积精思数十年,然后各自名家。今不然,未有小得,已高视前人,自以无敌。然知音之难,万事悉然。杜工部云:“更觉良工用心苦。”岂特画手也。(此则出《中山诗话》,《诗话总龟》前集卷十一引) 陕府唐昭宗有词云:“安得有英雄,迎归大内中。”逍遥楼有太宗诗云:“昔乘匹马去,今驱万乘来。”气象不侔矣。(此则出《江邻几杂志》) 元和中,长安有沙门,善病人文章,尤能捉语意相合处,张水部颇恚之。冥搜愈切,或得句曰:“长因送人处,忆得别家时。”往谓僧曰:“此应不合前辈意也。”。僧微笑曰:“此有人道来。”籍曰:“何人?”僧曰:“见他桃李树,思忆后园春。”籍因抚掌大笑。(此则出《唐摭言》卷十三,《诗话总龟》前集卷六引) 刘长卿,上元、宝应间诗人也。李杜之后,独擅骚雅。皇甫持正尝曰:“诗未有长卿一句,已呼阮籍为老兵矣。”今观其词藻卓然不群,信乎公之一句非他人所能得也。 王荆公尝云:“梨花一枝春带雨”,“桃花乱落如红雨”,“珠帘暮卷西山雨”,皆警句也。然终不若“院落深沉杏花雨”为优,言尽而意不尽也。(《诗话总龟》前集卷六引) 宋相好玉溪诗,不爱韦苏州诗。晏相集诗,老杜取多,太白取少,常取裴说“幸无偏照处,刚有不明时”。次道宋相爱陶诗,往往成诵,顾不喜韦诗何也?酷好小许文章,以为优于燕公。(《诗话总龟》前集卷六引) 咏牡丹花,不可一一数也。唯罗邺诗曰:“落尽春红始见花,幄笼轻日护香霞。买栽池馆恐无地,看到子孙能几家。”议者谓此诗乃诗中虎。(《诗话总龟》前集卷六引) “黄帕覆鞍呈马过,红罗缠项斗鸡回”,晏相改为“呈过马”、“斗回鸡”,为其语不快。(此则出《江邻几杂志》) 李太白才逸气豪,与陈拾遗齐名,其论诗云:“梁、陈已来,艳薄殊极,沈休文又尚以声律。将复古道,非我而谁。”故陈、李二集,律诗殊少。尝言兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束于声调俳优哉!戏杜曰:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日倬午。借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。”(此则出《本事诗》,《诗话总龟》前集卷六引) 刺史、县令故事尤多,士子投献,尚难得佳句。方谔上广守诗有“鳄去恶溪韩吏部,珠还合浦孟尝君”,亦善用故事,议者亦未深许为清句。有赠邑令云:“琴弹永日得古意,印锁经秋生藓痕。”句意虽美,但印上不是藓生处也,不若“雨后有人耕绿野,月明无犬吠花村”。此足以见令有教化仁爱之意,民乐耕于野,不见吏之迹也。(此则出《翰府名谈》,《诗话总龟》前集卷五引) 范希文为诗,不徒然而作也。有《赠钓者诗》云:“江上往来人,尽爱鲈鱼美。看君一叶舟,出没风涛里。”又《观渡》诗:“一棹轻如叶,傍观亦损神。他时在平地,无忽险中人。”率以教化为主,非独风骚之将,抑又文之豪杰欤。(此则出《翰府名谈》,《诗话总龟》前集卷一引) 太宗好文,每进士及第,赐闻喜宴,御制诗以赐之,因以为故事。仁宗在位四十二年,赐诗尤多。景祐元年赐诗,落句有“寒儒逢景运,报国合如何”。论者以谓质厚洪壮,真诏语也。(此则出《中山诗话》) 僧文莹尝谓,文老不衰者,唯见今大参政元厚之耳。顷在禁林,怀荆南旧游云:“去年曾醉海棠丛,闻说新枝发旧红。昨夜梦回花下饮,不知身在玉堂中。”其词气略不少衰。(出《玉壶清话》) 宋武帝尝咏谢庄《月赋》,称叹久之,谓颜延之:“希逸作此,可谓前不见古人,后不见作者。陈思王何足尚也。”延之对曰:“诚如圣旨。然其云‘美人迈兮信音绝,隔千里兮共明月’,知之不亦晚乎?”帝以为然。及见希逸,希逸对曰:“延之诗曰:‘生为长相思,殁为长不归。’岂不更加于臣耶1帝抚掌竟日。(此则出《本事诗》,《诗话总龟》前集卷六引) 有《咏试茶诗》曰:“碧玉瓯深翠涛起。”或者诮之曰:句则美矣,茶鉴即未也。夫试茶盏贵黑而曰“碧玉瓯”,茶色尚白而曰“翠涛起”,是必非卢仝也。 谢学士吟蝴蝶诗三百余篇,人呼为“谢蝴蝶”,其间绝有佳句。如“狂随柳絮有时见,舞入梨花何处寻”;又“江天春晓暖风细,相逐卖花人过舡”。古诗有“陌上斜飞去,花间倒舞回”。又柳词有“身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香”。丽则丽矣,终不若陈句意思幽远也。(《诗话总龟》前集卷六引) 孙少述《栽竹诗》曰:“更起粉墙高百尺,莫令墙外俗人看。”晏临淄见之曰:“何用粉墙高百尺,任教墙外俗人看。”处士之节,宰相之量,亦各言其志也。(《诗话总龟》前集卷六引) 欧阳文忠公尝谓:诗,源乎心者也,其富贵愁乐,皆系乎其情焉。江南李氏据富有时,宫中诗曰:“帘日已高三丈透,佳人次第添香兽,红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时将花蕊嗅,别殿微闻箫鼓奏。”与夫“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”之诗异矣。(此则出《摭遗》,《诗话总龟》前集卷五引) 西蜀卢侍郎延让献蜀太祖诗卷,中有“栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻”之句。后太祖与潘枢密在内殿评边事,令宫人煨栗,俄有数栗爆出,烧损绣褥,时太祖多疑,因令徐妃侍茶汤而已。又尝于炉中烧金鼎,时宫猫相戏,误触鼎翻,太祖因举延让诗前二联,叹曰:“乃知先辈裁诗,信无虚境。”(此则出《鉴诫录》卷五,《诗话总龟》前集卷四引) 李洞颇为吴子华所知,子华才力浩大,八面受敌,尝出百篇示洞,洞曰:“大兄所示百篇中,有一联绝唱。《题西昌新亭》曰:‘暖漾鱼遗子,晴游鹿引麑。’”子华不怒其所鄙,而喜其所许也。(此则出《唐摭言》,《诗话总龟》前集卷六引) 杜少陵时有病疟者,杜谓曰:“诵吾诗可疗。”病者曰:“云何?”杜曰:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”其人诵之,疟犹是也。杜又曰:“更诵吾诗曰:‘子章髑髅血模糊,手提掷还崔大夫。’”其人如其言诵之,果愈。然则可以感鬼神,信不妄云。(此则出《刘宾客嘉话录》,《诗话总龟》前集卷四十八引) 江邻几善为诗,清淡有古风。苏子美坐进奏院事谪官,后死吴松。江作诗云:“郡邸狱冤谁与辩,皋桥客死世同悲。”用事精当如此。尝有古诗云:“五十践衰境,加我在明年。”论者谓人莫不用事,能令事如己出,天然浑厚,乃可言诗。(此则出《中山诗话》,《诗话总龟》前集卷六引) 钱昭度有《灯诗》云:“绣被梦惊中酒处,朱门人语上朝时。”终未若“舡中闻雁洞庭宿,床下有蛩长信秋”,意格清远矣。(《诗话总龟》前集卷十三引) 钱昭度有《闻角诗》曰:“风欲拖高雨厌沉,黄昏前后五更深。”议者曰:此又佳句之优者。(《诗话总龟》前集卷十三引) 白乐天典杭州,江东进士奔杭取解,时张祜自负诗名,以首冠为己任。既而徐凝至。会郡宴,乐天讽二子矛盾。祜曰:“仆宜为解元。”凝曰:“君有何佳句?”祜曰:“《甘露寺》有‘日月光先到,山河势尽来。’又《金山寺》有‘树影中流见,钟声两岸闻’。”凝曰:“善则善矣,奈无野人句‘千古长如白练飞,一条界破青山色’。”祜愕然不对,一座尽倾。(此则出《唐摭言》卷二,《诗话总龟》前集卷三引) 元厚之为童时,侍钱塘府君于荆南,每从学于龙安寺僧舍。后三十年,公以龙图阁帅荆南,昔之老僧犹有存者。一日,访旧斋,而门径、窗扉、池台历历如昨。公怅感久之,因构巨堂,榜曰“碧落”。手写诗于堂,有“九重侍从三明主,四纪乾坤一老臣”之句。公时虽老,而男儿雄瞻之气殊未衰歇。未几,召还翰林,遂参熙宁大政,真可谓乾坤老臣也。(此则出《湘山野录》卷上,《诗话总龟》前集卷二十四引) 王沂公布衣时,以所业贽吕文穆公文正,有早梅诗云:“雪中未问和羹事,且向百花头上开。”文穆公曰:“此生次第已安排作状元宰相矣。”后果然。(此则出《湘山野录》卷上,《诗话总龟》前集卷三引) 江外有石,或取破之,其形色皆类乎月,故欧阳公有《月石诗》云:“二耀分为三”。固为佳句,尚念未快。子美见之,乃书其诗寄之。子美和云:“我疑此山石,久为月昭着。老蚌唸月月降胎,水犀望星星入角。彤霞烁石变丹砂,白虹贯岩生美璞。”永叔见之,曰:“此奇才,精通物理者也。”(《诗话总龟》前集卷六引) 说者谓王右丞咏终南山,盖讥时相也。其诗曰:“太乙近天都,连山接海隅。”言其势位盘据朝野也;“白云回望合,青霭入看无。”言其徒有诸表而无诸内也;“分野中峰变,阴晴众壑殊。”见其恩泽偏也;“欲投人处宿,隔水问樵夫。”言己畏祸之深也。(《诗话总龟》前集卷六引) 淳化中,合州贡罗江桃花犬,甚小而性急,常驯扰于御榻之侧。每坐朝,犬必掉尾先吠,人乃肃然。太宗不豫,此犬不食。及上仙,号呼涕泗瘦瘠。今上即位,左右引令前导,鸣吠徘徊,意若不忍。上令谕以奉陵,即摇尾饮食如故。诏造大铁笼,施素茵,置之卤簿中,行路见者皆流涕。参政李至作《桃花犬歌》,以寄修史钱若水,末句云:“白麟赤凤且勿喜,愿君书此惩浮俗。”(《诗话总龟》前集卷一引) 杜荀鹤尝有“旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘”,或称于韦相国说,韦曰:“我道‘印将金锁锁,帘用玉钩钩’。”然则韦之大拜气概已见于中矣。(此则出《北梦琐言》卷七,《诗话总龟》前集卷六引) 韦补阙《感怀诗》:“长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。大道不将炉冶去,有心重立太平基。”此诗包括生成,果为公辅。 张弘靖三世掌书命,在台座,前代未有。杨巨源赠公诗云:“伊陟无闻祖,韦贤不到孙。”时称其能为张家说家风。巨源在元和中,诗韵不为新语,体律务实,功夫颇深。自旦及暮,吟咏不辏年老,头数摇,人谓吟诗多,致习如此。(此则出《因话录》卷二) 李长吉作乐诗,多属意花草蜂蝶间,竟不远在,文字之作可以定命之优劣。杜牧之有言:长吉若使稍加其理,即可奴仆命骚人也。(此则出《因话录》卷三) 杜太保在淮南,进崔叔清诗三百篇。上谓使者曰:“此恶诗,焉用进1时人呼准敕恶诗。(此则出《国史补》卷中) 楚人士徐仲雅词采富赡,李九皋为文多引史书,李嫉仲雅才藻,尝对同列诮之曰:“倡优之词,皆徐公文章也。正如女子挑指弄粉耳。”仲雅曰:“吾不效君为鬻明器者,垛叠死人。”(《类说》卷五十六引) 石曼卿文章、歌诗、笔札皆极其妙,石守道尝以诗赠之,言曼卿豪于诗,永叔豪于文,杜默豪于歌,号曰三豪。(此则出《徂徕集》卷二) 卢延让《哭边将诗》曰:“自是碙沙发,非干炮石伤,牒多身上职,碗大背边疮。”人谓是打脊诗也。(此则出《北梦琐言》卷七,《类说》卷五十六引)



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