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德隅斋画品
李廌 Li Zhi
中国北宋绘画评鉴著作。李著。李,字方叔,华州（今陕西省华县）人。少孤贫，其才华受到苏轼赞赏。中年以后绝意仕进，寓居长社(今河南省长葛县东)。宋时贵族文人士大夫多酷爱书画，收藏鉴赏蔚然成风。元符元年(1098)赵令为襄阳令,行囊中贮带名画,李加以评鉴，辑此《德隅斋画品》。
《德隅斋画品》著录作品22件,计唐画4卷，五代画13卷,宋画5卷。这些作品至今皆早已失传，但由于李对其内容及艺术成就加以评述，且行文精妙，描述具体，可以从中了解唐至北宋一些画家的风格特点，对绘画史研究及古书画鉴定有重要价值。五代时期是花鸟画发展重要阶段,出现了徐熙、黄筌两位重要的画家, 徐熙作品今已失传,古代典籍对其艺术风格记述亦甚简略,《德隅斋画品》记徐熙《鹤竹图》,“丛生竹筱,根干节叶，皆用浓墨粗笔，其间栉比，略以青绿点拂，而其萧然有拂云之气”，成为了解徐熙绘画风貌的重要依据。又记黄筌《寒龟曝背图》，则指出黄筌“平时所作雀竹、龟鳖、龙, 亦皆淡色鲜华,以示其巧,此独为水墨”,“笔墨老硬，无少柔媚”，有助于全面了解黄筌的艺术造诣。其他如记石恪滑稽玩世，所画《翁媪尝醋图》、《鬼百戏图》甚至《玉皇朝会图》中的一些形象带有讽刺因素，“欲调后人之一笑也”。张图画《紫微朝会图》“不思吴衣当风曹衣出水之例,用淡墨粗笔如草书,颤掣飞动，势极豪放,至于作面、手及诸服饰仪物,则用细笔轻色”，展示了五代以后道释画中的世俗化倾向及风格画法的变化。又记李公麟画长带观音及石上卧观音,皆前代所未见,已超出宗教崇拜形象范围而成为士大夫绘画创作。其他如《番客入朝图》粉本、 赵公佛像、关仝《仙游图》、孙知微《雪锺馗》、郭忠恕界画《楼居仙图》，亦皆生动具体，使人如睹绘画。《德隅斋画品》对作品不分等第,与一般品藻著述体例不同,但由于李富于文艺修养，评鉴精当，切中妙理，不为空泛之语，是现存宋代绘画重要评鉴著作。
德隅斋画品
《徳隅斋画品》，一卷。宋•李廌撰。廌字方叔，阳翟人，少以文字见知于苏轼。后轼知举，廌竟不得第，终偃蹇而卒。轼诗所谓“平生浪说古战场，到眼空迷 日五色”，至今传为故实者，即为廌作也。是编所记名画凡二十有二，各为序述品题。陈振孙《书录解题》称“元符元年，赵令畤官襄阳，行槖中诸画，方叔皆为之 评品”，葢即此书。惟“徳隅斋”作“徳偶堂”。考邓椿《画继》称“李方叔载徳隅斋画”云云，则陈氏所记误矣。廌本善属文，故其词致皆雅令，波澜意趣，一一 妙中理解。叶梦得《石林诗话》论冦国宝诗所谓“从苏黄门庭中来者也，惟黄监”。《寒龟出曝图》条中有“顷在丞相尤公家，见黄监一龟”云云。考元佑绍圣之 间，丞相未有尤姓者，殆传写之讹欤?
徳隅斋画品
○大悲观音像
【唐 大中年 范琼所画】。像躯不盈尺，而三十六臂皆端重安穏，如汝州香山大悲化身自作塑像、襄阳东津大悲化身自作画像，意韵相若。盖臂手虽多，左右对偶，其意相应，混然天成，不见其有余，所执诸物各尽其妙，笔迹如缕，而精劲温润，妙穷毫厘。其卢楞伽、曹仲宣之徒欤？
○大佛像
【蜀 张南本所作也】。世之画史，但能写物之定形，故水火之状，难尽其变。始，张南本与孙位并学画水，皆得其法。南本以为同能不如独胜，遂専意画火，独得其妙。 今，此辟支佛，结跏趺坐，火周其身，笔气焱鋭，得火之性。观者以烟飞电掣，烈烈有焚林燎原之势，佛以定慧力，坐其间安然不动，则岂毫末小利害足以动其心 乎？予为之偈曰“大士坐禅 心若水月 火周其身 炽焰炎烈 静观无始 火本不热 与火相忘 何生何灭 吾观若人孰惧烧劫”。
○正坐佛
【唐 赵公佑所作】。予逺祖，相国卫公为浙西观察使，幕中僚也。世俗画佛、菩萨者，或作西域像，则拳髪虬髯，穹鼻黝目，一如夷人。或作荘严相，妍柔姣好，竒衣宝 服，一如妇人。皆失之矣。公佑所作三十二相，八十种好皆具而慈悲威重，有巍巍天人师之容。笔迹劲细，用色精宻，缣素暗腐而丹青不渝，真可宝也。
○普陁观音像
【蜀 勾龙爽所作】。具天人种种殊相，宝珠缨络，铢衣绀髻，使人曕之敬心自起。笔气清润，意通幻妙，所居普陀伽山在海岸孤絶处，烟峦蒙密，佳气蔼然。予尝与徳鳞雨后望襄阳鳯林诸山，气象略相似，颇恨是中无此大士也。
○被髪观音变相
在水中石上，袭衣宝络，被髪按劔而坐，非近世所能为，必五代或晚唐名辈所作。笔细而有力，似吴道玄。独设色太重，衣上花文不类吴笔。或云朱繇，疑或是也。观世音闻声以示，现今此形相，世所罕作。吾弗知其为何等身得度，故现此身而为说法也。
○长带观音
【龙眠居士 李伯时所作】。名公麟。登进士第，以文学有名于时。学佛悟道，深得微旨。立朝籍籍有声。博求钟鼎古器、珪璧宝玩，森然满家。雅好画，心通意微，真造玄妙。 盖其天才轶举，皆过人也。士大夫以谓鞍马愈于韩干，佛像可近吴道玄，山水似李思训，人物似韩滉，非过论也。今观此像，固非世俗可以仿佛，而绅带特长，一身 有半，盖出竒玄异，使世俗惊惑而不识其胜，絶处也。比见伯时为延安吕观文吉甫作石上卧观音像，前此未闻有此様，亦出竒也。唐阎立本、杨炎能画，不害其为贵 人。王维、郑虔能画，不害其为贤士。国朝燕龙图穆之、宋郎中复古，与伯时皆能画，何愧于古耶！
○楼居仙图
【郭忠恕恕先所作、中书令赵韩王普 思黙堂印、相国 王冀公钦若 太原钦若图书】。作石似李思训，作树似王摩诘，至于屋木楼阁，恕先自为一家，最为独 妙。栋梁楹桷，望之中虚，若可蹑足。阑楯牖户，则若可以扪历而开阖之也。以毫计寸，以分计尺，以尺计大，増而倍之以。作大宇，皆中规度，曽无小差。非至详 至悉，委曲于法度之内者不能也。然恕先仕扵朝，跅■〈拖，弓代扌〉不羁，放浪玩世，卒以傲恣，流窜海岛，中道仆地，蜕形仙去。其图写楼居乃如此精宻。非徒 精宻也，萧散简逺，无尘埃气，东坡先生尝为之赞“长松参天 苍壁揷水 缥缈飞观 凭栏谁子 空蒙寂历 烟雨灭没 恕先在焉 呼之或出”。非神仙中人，孰能 知神仙之乐而审于画也。予尝见恕先清泰元年所作《盘车图》粉本水磨大图，今并此图最能知其妙处。孔子所谓“从心所欲，不逾矩”，荘子所谓“猖狂妄行，而蹈 乎大方者乎？”其为人无法度，如彼其为画有法度如此，则知天下妙理，从容自能中度。使恕先规度量而为之，则亦疲矣。恕先亦为是乎？
○仙游图
【唐 关同所作，故相国丁公印章在焉】。同画山水入妙，然扵人物非工，每有得意者，必使胡翼主人物。此图神仙，翼所作也。大石丛立，矻然万仞，色若精鐡，上无尘 埃，下无粪土，四面斩絶，不通人迹，而深岩委涧，有楼观洞府，鸾鹤花竹之胜，杖履而遨逰者，皆羽毛飘飘，若仰风而上征者，非仙灵所居而何？石之并者，左右 视之，各见其圆鋭、长短、逺近之势。石之坐卧者，上下视之，各见其方圜、广狭、薄厚之形。笔墨略到，便能移人心目，使人必求其意趣。此又足以见其能也。
○雪钟馗。
【破巾短褐，束缚一鬼，荷扵担端，行雪林中，想见武举不第，胸中未平。又恐鬼物扰人，擒捕击搏，戏用余勇也。皆孙知微所作】。知微，华阳真人，有尊 行，寓意扵画，隠者也。笔墨神妙，超然度越众人。乖崖公咏镇蜀，雅闻其名，欲一见之，终不可致。张公去在僧舍饮，亟损车骑，却鸣驺往谒之，即投阁遁去。乖 崖公还朝，出剑关，逢一村童，持知微书，负一箧，迎道左。书曰“公所喜者，画也。今以二图为献”。问知微所在？即曰“适一山人，以书授我，信去已逺矣”。 张公益叹其髙。余外曽祖正惠马公知节守成都，知微日居府中，相从甚善，得画最多。马公解所服金带赠之，即系扵苎袍上，人见其标韵萧散，白衣金带，皆以为孙 思邈、李太白也。马公在前朝贵人中最名识画，一时公卿家画，往往听其审定，盖久与知微语，得辩之要，故也。
○玉皇朝会图。
【蜀 石恪所作】。天仙灵官、金童玉女、三官太乙、七元四圣、经纬星宿、风雨雷电、诸神岳渎、君长地上、地下主者，皆集扵帝所。玉皇大天帝南面端扆而坐，众真仰 首承望清光，见之者神爽超然，如在乎通眀殿中也。恪性不羁，滑稽玩世，故画笔豪放，出入绳检之外，而不失其竒，所以作形相，或丑怪竒倔，以示变。水府官吏 或系鱼蟹扵腰，因以侮观者。顷见恪所作《翁媪尝醋图》，褰鼻撮口，以眀其酸。又尝见恪所作《鬼百戏图》，钟馗夫妇对案置酒，供张果肴，及执事左右皆逑其情 态。前有大小鬼数十，合乐呈伎俩，曲尽其妙。此图，玉皇像不敢深戏，然犹不免悬蟹欲调后人之一笑也。
○紫微朝会图。
【朱梁时将军 张图所作】。帝被衮执圭，五星七曜，七元四圣，左右执侍，十二宫神，二十八舍星，各居其次，乘云来下。其容色皆端敬，其服章皆严谨，道家谓玉皇大帝为众仙 天子，紫微大天帝为众星天子。观此图者，知君臣之义虽九天之上，亦未尝废也。图，作衣文不师吴衣，当风曹衣。出水之例，用浓墨粗笔，如草书颤掣飞动，势极 豪放，至扵作面与手及诸服饰仪物，则用细笔，轻色详缓，端慎无一欹仄，亦一家之妙用。
○荧惑像。
朱髪森然，上冲冠，荷长戟貌，甚忿怒，口鼻出息，烟焰皆飞，然气息超，然有天人之意。
○番客入朝图。
【梁元帝为荆州刺史日所画】，粉本。鲁国而上三十有五国，皆写其使者欲见胡越一家、要荒种落、共来王之职。其状貌各不同，然皆野怪寝陋，无华人气韵。 如丁简公家凌烟功臣，孔子七十门人小様，亦唐朝粉本形性态度，人人殊品，画家盖以此为能事也。此图题字殊妙，髙昌等国皆注云“贞观某年所灭”。又，落笔气 韵，阎立本所作《职贡图》，亦相若，得非立本摹元帝旧本乎？或以谓元帝所作，传至贞观后人因事记扵题下，亦未可知。然画笔神妙，不必较其名氏。或梁元帝， 或阎立本，皆数百年前第一品画也。纸缝有褚长文审定印章。长文鉴画有名于古定，然知此不凡也。
○春龙起蛰图。
【蜀 文成殿下道院军将 孙位所作】。山临大江。有二龙自山下出。龙蜿蜒骧首云间，水随云气布上，雨自爪鬛中出，鱼虾随之或半空而陨，一龙尾尚在穴 前，踞大石而蹲，举首望云中，意欲俱往，怒爪如腥，草木尽靡，波涛震骇，涧谷弥漫，山下桥路，皆没山中，居民老小聚观，抶户阚牖，人人惊畏，若屋颠坠。笔 势超轶，气象雄放，非其胸中磊落不凡能窥神物变化，穷究百物情状未易能也。位后名异，盖遇异人得度，世法信乎？非俗士也。
○归龙入海图。
【毗陵 戚化元所作】。笔力峥嵘，善作风浪起伏之势，令人心目眩漾。一龙蜿蜒翔于水上，然先后之浪皆匀，未有翻涌喷薄之形，云气虽从，然不自水出，予见而知之，曰“此非《游龙出海图》，乃《归龙入海图》也”。因以名之。
○乳虎图。
【宣城 包鼎所作】。绢素虽破而毛色精润如新。包氏以虎世其家，而鼎之所画，居最。虎，天下之至猛扵牵制。父子、牝牡之情，则虽威而不怒，荒榛赤草，鸟噪其上，两 虎引子而行，意甚安佚，其雄前行，观其意，中亦有御卫之意，小虎爪牙未备，已有食牛之意，但吞噬之兽，夫妇父子相从而群行，人或遇之，诚可惧也。
○渡水牛出林虎。
【皆朱梁时道士厉归真所作】。缺岸平波，逺山坡■〈拖，土代扌〉，青林浅草，牛与牧人，情味俱适。笔闲意尽，气韵萧爽。与戴嵩、韩滉所画，未知其孰贤 也。归真画虎，毛色明润，其视眈眈，有威加百兽之意。尝作棚扵山中，大木上下，观虎，欲见真态。又或自衣虎皮，跳踯于庭，以思仿其势。今观此图，非心识意 解，未易得其自然也。
○寒龟曝背图。
【蜀 黄监所作】。即黄筌也。笔墨老硬，无少柔媚。监平时所作雀竹鱼鳖龙，亦皆淡色鲜华，以示其巧。此独为水墨枯林之下一龟，盘跚曳尾而行。若春雷已动，余寒未 去。负朝阳以曝其背，有舒缓弯跧之态，其趣甚乐。顷在丞相尤公家见监一龟，笔与此无异，但其色光泽，水旁之草方茂，盖方自水中出。又非寒时，其状不得不 殊，故观者当审其画时用意处也。
○棘鹞柘条铜嘴图。
【皆南唐 锺隠所作】隠天台，人以其隠扵钟山，遂为姓名，盖处士也。画笔髙淡简逺，工扵用墨，笔迹浑成，外无棱刺。木身鸟羽，皆用淡色，意就而成。世俗画雕狸鹰兔鹞 雉鹯雀之类，皆作禽奋搏击之状，欲示其猛。隠所作鹞子，坐柘枝上，貌甚闲暇，注目草中之鹌，其意欲取。蹲缩作势，兵家所谓“鸷鸟之击，必匿其形”。使人想 其霜拳老足必无虚下也。世俗铜嘴多作环子，艳妇雕笼采缕，以为之饰，虽或工巧而凡猥可憎。隠所作铜嘴，坐柘条上，有得心应手之意。傍有大树，苍皮藓驳，下 有藂竹茂宻，春风野色，骀荡在目，然老树欹卧不见条枚，竹枝虽多景若未尽，当是金陵霸府中大屏之一扇，或大图之一幅。笔墨相若而景物与此连属，疑为此画之 旁轴，惜乎不能观其全也。
○鹤竹图。
【南唐朝霸府之库物。旧有集贤院印章，梅翰林询涂去，故印复用梅昌言印以盖之。徐熈所作也】。藂生竹筱，根干节叶，皆用浓墨，粗笔其间。栉比略以青緑 点拂，而其梢萧然，有拂云之气。两雉驯啄其下，羽翼鲜华，喙欲鸣，距欲动。近时画师作翎毛，务以疏渲，细宻为工。一羽虽似，而举体或不得其大全，虽羽毛不 复疏渲，分布众采，映带而成生意，真态无不具，非造妙自然，莫能至此。
○菡萏图。
【赵昌作】。昌善画花，设色眀润，笔迹柔美，国朝以来，有名扵蜀士大夫。旧云“徐煕画花传花神；赵昌画花写花形”，然比之徐煕，则差劣。其后谭宏、王友之辈皆弗逮也。莲荷花，生泥污之中，出于水而不着水。昌此花，标韵清逺，能识此意耳。
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